체제 Ø¹ì€ 귀Ù˜ì„ 위Õœ ։정지 침 - World Evangelical Alliance
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940 선교사 멤버케어<br />
제47장 디브리핑과 종족 화해에 있어서 그리스도의 십자가 941<br />
는 것이 중요하다고 믿는다. 문화를 구속하는 것이 결코 목적 그 자체가 되<br />
어서는 안 된다. 왜냐하면, 그것은 우상숭배에 이르게 하기 때문이다.<br />
3) 도둑: 하나님의 품성을 보지 못하게 한다.<br />
남아프리카의 역사에서 다른 각 종족 그룹이 하나님의 특성에 대한 진리<br />
를 왜곡시킨 것을 보게 된다. 그들의 반응은 항상 본질적으로 혼란스러웠다.<br />
줄루인들은“하나님은 압제자이시며 백인을 편애하신다. 교회는‘개와 흑인<br />
불가’라는 표지판을 달고 있다”고 말한다.<br />
유색인들은(예 혼혈 민족)은“하나님께서 우리의 존재를 원하셨는가? 아<br />
니면 우리는 실패작인가?”라고 묻는다. 인디언들은“하나님은 인디언들을<br />
싫어하신다. 그분께 받아들여지기 위해 우리는 서구화되어야 한다”고주장<br />
한다. 아프리카너들은(남아프리카 태생의 백인-역자주) “그는 구약의 하나<br />
님이며 우리는 그가 선택한 민족이다. 우리가 그를 순종하지만 그는 가혹하<br />
고 우리에게서 멀리 떨어져 계신다”고 보수한다. 영국인들은“하나님은 영<br />
국인이시다!”라고 선포한다. 요한복음 10장 10절의 도둑은 우리에게서 하나<br />
님의 참된 품성을 약탈하며, 공동체의 모든 영역에서 활동하고 있다는 것을<br />
보여준다. 이 경우에 승자는 없다. 우리 모두가 하나님의 마음에 대해 계시<br />
를 받음으로 기초를 새롭게 쌓아야 한다.<br />
4) 상처받은 심령에 대한 이해<br />
은 사람들은 하나님의 은혜가 개입되지 않게 되면 흔히 압제자가 되는 것을<br />
안타깝게 주시한다. 이러한 토의에 대한 반응은 참석자들이 서로의 상처와<br />
각자의 비판을 통해 통찰력을 얻게 됨에 따라 매우 긍정적으로 평가되었다.<br />
5) “왕의 상”에서 서로에 대한 재발견<br />
르완다에서는, 개인적인 그리고 대리적 동일화의 회개의 시간과 함께 세<br />
미나를 마쳤다. 그러나 남아프리카에서는 그 외 다른 것을 추가할 필요를 느<br />
꼈다. 마지막 쉬는 시간 동안, 우리는 재빨리 그리고 은밀히 빵과 포도주, 이<br />
국적 과일, 땅콩, 사탕, 초, 꽃이 마련된 풍성한 식탁을 준비하였다. 사무엘<br />
하 9장의 므비보셋의 이야기와 마태복음 8장 11절의 천국 잔치를 상기시킨<br />
후에, 우리는 참석자들이“왕의 상”에서 먹도록 초청하게 된다. 각자는 황금<br />
(종이로 된) 왕관을 받아 다른 종족 그룹 사람들의 머리에 올려놓으며, “왕<br />
의 상에 오신 것을 환영합니다, 하나님의 거룩한 나라의 동료 시민이여!”라<br />
고 말하도록 요청되었다. 서로를 그와 같이 섬기며 서로를 위해 기도한 다<br />
음, 각 종족 그룹을 차례로 중앙으로 초청함으로 끝맺었다. 나머지의 사람들<br />
은 그룹의 멤버들을 지지하고 특별히 그 그룹에 대해 감사했던 것들을 말하<br />
였다. 그런 후에 하나님이 우리에게 허락하셨다고 여겨지는 모든 격려와 예<br />
언적인 말들을 나누며 그들에게 축복을 선포했다. 매“축제”때마다 치유와<br />
축복의 놀라운 시간이 이루어 졌다! 참석자들은 계속하여“저는 너무 행복<br />
합니다! 이날을결코 잊지 못할 것입니다”라고 말했다.<br />
우리는 상처받은 심령을 이해하기 위해“상한 갈대”와“꺼져가는 등불”의<br />
(사 42:3) 이미지를 검토한다. 하나님은 비굴한 자를 일으키시고(시 145:14)<br />
겸손한 자의 영을 소성케 하신다(사 57:15). 그는 중심에 통회하는 자에게<br />
(시 34:18) 특별히 가까이 하신다. 우리는 상처받은 심령을 가진 사람들에게<br />
다양하게 나타나는 다른 행동 패턴을 관찰하며, 그 이후로 심판을 통과하는<br />
열매들을 돌아보는 시간을 갖는다. 나는 각 종족 그룹이 다른 종족을 이미<br />
판단했으며, “심는 대로 거두게 된다”는 원리(갈 6:7)로부터 그들이 해방되<br />
기 위해서는 이러한 판단들이 포기되어야 한다는 것을 발견한다. 압제를 받<br />
4. 세미나 결과<br />
르완다에서 처음 2년 동안, 나는 모든 교단들과 두 종족 그룹의 교회 지도<br />
자들과 함께 일했다. 하나님께서 많은 기도 동역자들의 기도에 놀랍게 응답<br />
하셔서 사람들이 치유되었으며 이제 용서와 화해를 위해 준비되었다고 간<br />
증을 하며 세미나를 떠났다. 회의주의자들은“당신은 르완다인들을 모릅니<br />
다. 그들은 게임을 할 수 있죠. 그것이 단지 감정적 경험일 뿐일지 어떻게 알
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