체제 Ø¹ì€ 귀Ù˜ì„ 위Õœ ։정지 침 - World Evangelical Alliance
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954 선교사 멤버케어<br />
제48장 멤버케어 연합의 개발 955<br />
중심 단체에 연계하여, 정보와 합동 프로젝트, 격려를 위한 광범위한 협력<br />
네트워크를 형성한다.<br />
RIMA 회원들은 그룹 내에서 여러 다른 역할들을 계발할 필요가 있다. 공<br />
동체 사역에 참여하는 공동체 심리학자들과 다른 사역자들에게도 유사한 도<br />
전이 필요하다. 공동체에서의 문제는 단순히 사람이 무엇을 할 수 있고 잘<br />
하느냐 보다는 무엇이 진실로 성취되어야 하는가이다. 다시 말하면, 멤버들<br />
은 사역 대상들의 절실한 필요를 충족시키기 위해 그들의 역할을 어떻게 조<br />
정하는가이다. RIMA에 있어서, 이것은 회원들이 섬기는 선교 공동체를 대<br />
신하여 때로는 그들의 역할을 기꺼이 확장시키는 것을 뜻한다. 주어진 지역<br />
내에서 멤버케어 사역자들을 위해 이메일 포럼을 중재하는 것은 한 좋은 예<br />
이다. 그 일은 따분할 수도 있지만, 매우 가치가 있다.<br />
일반적으로는 멤버케어를 그리고 특별하게는 RIMA를 발전시키기 원하<br />
는 사람들에게 필요한 기본적인 네 종류의 역할이 있다.<br />
■ 탐색가 -발생 내용들(경향, 사건, 필요)을 조사하여 연합단체와 선교/<br />
멤버케어 공동체에 보고한다.<br />
■ 서기-발생한 내용에 대해 정확하게 기록하며 자료를 배포한다.<br />
■ 시인-다른 사람들에게 영감을 주고, 미래의 방을 제시하며, 토론과 발<br />
표, 훈련을 통해 발생한 일을 설득력 있게 재진술한다.<br />
■ 중개인-지역에 필요한 적합한 정보를 도움이 될 수 있는 적합한 자원<br />
들(특히 사람들)에 연결한다.<br />
2) RIMA 프로젝트<br />
멤버케어 연합은 그들이 어떠한 지역(아시아 남부), 그룹(예, 인도네시아,<br />
중국의 미전도 종족집단), 혹은 특정 사역에 초점을 맞추든지 간에, 그룹의<br />
목표를 유지하는 다수의 프로젝트를 확인한다. 각 합동 프로젝트는 일반적<br />
으로 코디네이터, 예산과 모금출처의 문서 계획, 마지막 평가를 포함한다.<br />
나는 지금까지 RIMA에서 사역하며 보수를 받지 않았다. 사람들은 자원봉<br />
사자로 일한다. 하지만, 많은 경비를 충당하기 위한 정기 기금 마련을 위해<br />
멤버들의 소속 기관과 외부로부터 기부금을 받고 있다.<br />
RIMA 프로젝트의 핵심에는 선교 인력의 입장에서 분명한 변화를 가져오<br />
는 목표가 있다. 과제의 측면에서, 이것은 지역 멤버케어의 분명한 공백을<br />
채울 수 있는 관련 자료를 개발하는 것을 의미한다. 관계 면에서, 이것은 선<br />
교사들을 멤버케어 자료와 함께 지원하며 서로 간에 후원을 격려함으로 요<br />
한복음 13-17장에 제시된 그리스도인의 사랑을 나타내는 것을 의미한다<br />
(Pollock, 1997). RIMA는 필요 자원(예, 예방 접종 프로그램, 등교 교통수<br />
단, 홀 부모 지원그룹)을 개발하거나“위험”가운데 있는 그룹들과의 사역을<br />
강조하는 공동체 심리학으로부터 유익을 얻을 수 있다. 멤버케어에 있어서,<br />
위험 그룹은 제한된 주요 자원(예, 교제, 레크리에이션, 안전하며 지속적인<br />
음식의 출처, 선교사 자녀들을 위한 교육의 선택)과 함께, 소외 및 잠정적으<br />
로 위험한 지역이나 정치적으로 불안정한 지역에서 섬기고 있는 선교사들<br />
이 포함된다.<br />
비전 있는 기업의 성공담을 저술하고 있는 자문가인 콜린과 포라(Collins<br />
& Porras, 1994)는 원대하고 때로는 대담한 목표를 추진하는 것이, 기업의<br />
중추적 비전에서 나온 목표, 즉 기업의 존재이유로부터 출현된 것이라면, 그<br />
것은 시장경제의 최첨단에 상주하는 필요 수단이 된다고 말한다. RIMA에<br />
따르면 이것이 의미하는 바는 멤버들이 단순히 문제를 토의하며, 최신정보<br />
를 나누며, 상호 후원을 마련하며, 단체에 관련된 사역으로 서로 간에 협조<br />
하는 것으로 만족해서는 안 된다는 것이다. 오히려, 멤버들은 전략적으로 선<br />
교 공동체에 영향을 미칠 수 있는 보다 큰 규모의 프로젝트를 의도적으로 그<br />
리고 열정적으로 희망해야만 한다.<br />
다음은 RIMA가 다룰 수 있는 프로젝트의-멤버케어의 간격(gaps)-3개<br />
영역들이 있다. 각 간격은 주요 공동체 심리학 원리와 실천을 나타낸다. “시<br />
민참여”에 대한 공동체 심리학 실천과 같이(Heller, 1990), 선교사 자신들<br />
과 다른 멤버케어 동료들을 이 프로젝트에 참여시키는 것은 프로젝트에 대<br />
해 주인의식을 갖게 하며 그들의 관계성을 확인시키는 열쇠가 된다. “가상<br />
사무실/팀”을 만들기 위해 전자 메일을 사용하는 것은 이러한 많은 프로젝<br />
트를 성취하는 확실한 방법이 된다(Koster, 1994).