ÐÐ¸ ÐÐ¾ - ÐÑÑ ÑÑÐ°ÑÐ¸Ð½Ñ OCR - Biblio.nhat-nam.ru

More documents

Recommendations

Info

Подстрочный перевод и примечания С. А. Торопцева30Сокровенный Дух 1 преобразил Великую Древность 2 ,Но Путь утрачен 3и уже не вернется.Смешались люди у конца миров,Петух кричит, призывает к четырем вратам 4 [столицы].Все знают о вратах Золотого коня 5 ,ill о А кто познал гору Пэнлай 6 ?Шо До седых волос они мечтают о шелках 7 [танцовщиц],Песни и смех у них не стихают,Процеживают вино 8 и смеются над эликсиром бессмертия 9 ,А ведь у дев-мотыльков румяна поблекнут.Ученый Муж, орудуя золотой спицей 10 ,Wi-ШШШо С ритуальными обрядами разроет могилу.ШШ=-ШШо Зеленеют три жемчужных древа",Ж Ш ШШШо Но как к ним приблизиться тем, кто в бездне?!753 г.Примечания' Сокровенный Дух (сюань фэн)— имеется в виду даоское учение, возникшеев глубокой древности, в начале перемен в развитии мира, и облагородившееее.1 Великая Древность {тай гу)— стародавние времена, которые возвеличивалисьи даосами, и конфуцианцами как идеальный «золотой век».Путь утрачен — см. примеч. I к № 25.4В каждой из столиц (Чанъань и Лоян) было по четверо городских ворот, направленныена четыре стороны света.5Врата Золотого коня— внутренние дворцовые ворота перед канцеляриейевнухов, над которой император У-ди водрузил позолоченную статую коня.6См. примеч. 2 к № 9.7Имеются в виду разодетые в шелка танцовщицы.8В сунских изданиях стоит «зеленое вино», но через промежуточные значенияслово люй (зеленый) смыкается с близким ему по написанию словом «процеживать».9Эликсир бессмертия — изготовляемая на Пэнлае киноварная смесь для переходав бесконечное инобытие.10Ученый Муж, орудуя золотой спицей — в притче Чжуан-цзы (гл. «Вещи вненас») говорится о конфуцианце, который с ритуальными пассами разрывает богатыемогилы и золотой спицей достает жемчужины, вложенные в рот покойника(см.: ПозднееваЛ.Д. Атеисты, материалисты, диалектики Древнего Китая. М.,1967, с. 278-279); в ханьский период ходила прибаутка «висит голова быка, а про-109
Ли Бо. Дух стариныдают сушеную конину; как поступает разбойник Чжи, так говорит Конфуций»,намекающая на расхождение между словами и делами.11Жемчужные деревья— в каноне «Шань хай шин» упоминаются три похожихна платан дерева с листьями-жемчужинами, где гнездятся «птицы с изумруднымоперением» (в современном языке— зимородки); метоним выдающегосяталанта, высокой цели, большого пути.ПО
Page 2 and 3:
Российская академи
Page 4:
СодержаниеСОДЕРЖА
Page 8 and 9:
Поэтический перево
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18:
Page 21:
Ли Бо. Дух старины13
Page 25 and 26:
Page 27:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61: Поэтический перево
Page 69 and 70: Конфуций(художник
Page 71 and 72: Ли Бо. Дух стариныа
Page 73 and 74: Ли Бо. Дух старины753
Page 75 and 76: Ли Бо. Дух стариныЦ
Page 77 and 78: Ли Бо. Дух стариныФ
Page 81 and 82: Ли Бо. Дух стариныК
Page 83 and 84: 77м Бо. Дух стариныН
Page 85 and 86: Ли Бо. Дух стариныЧ
Page 87 and 88: Ли Бо. Дух стариныХ
Page 91 and 92: Ли Бо. Дух стариныЗ
Page 99 and 100: Ли Бо. Дух старины2Х
Page 105 and 106: Ли Бо. Дух стариныВ
Page 107 and 108: Ли Бо. Дух стариныВ
Page 109: Ли Бо. Дух стариныТ
Page 121 and 122: Ли Бо. Дух стариныН
Page 123 and 124: Ли Бо. Дух стариныП
Page 125 and 126: Ли Бо. Дух стариныУ
Page 135 and 136: Ли Бо. Дух старины49^
Page 139 and 140: Ли Бо. Дух стариныЯ
Page 141 and 142: Ли Бо. Дух стариныО
Page 145 and 146: Ли Бо. Дух стариныЯ
Page 147 and 148: Ли Бо. Дух стариныз
Page 151 and 152: Ли Бо. Дух стариныг.
Page 154 and 155: Юй СяньхаоЮй Сяньх
Page 156 and 157: Юп Сяньхао«С пером
Page 158 and 159: Юй Сяньхаоничтожно
Page 160 and 161:
Юп Сяньхаоо самодо
Page 162 and 163:
Юй Сяньхаопротив а
Page 164 and 165:
Юй Сяньхаовыражает
Page 166 and 167:
Юй Сяньхаоутвержда
Page 168 and 169:
Юй Сяньхаостные вз
Page 170 and 171:
Юй СянъхаоИ кроме «
Page 172 and 173:
Юй Сяньхао«Когда д
Page 174 and 175:
ЛянСэньЛян СэньРАС
Page 176 and 177:
Лян СэньЛян (VI в.) «В
Page 178 and 179:
Лян Сэньная печаль,
Page 180 and 181:
Ляп Сэньи садов; ме
Page 182 and 183:
Лян СэньБо, к тому ж
Page 184 and 185:
Лян Сэньпродолжить
Page 186 and 187:
ЛянСэньшественник
Page 188 and 189:
ЛянСэньЕсть две фо
Page 190 and 191:
Лян Сэньстий. Приме
Page 192 and 193:
А.Е. Лукьяновветров
Page 194 and 195:
А.Е. Лукьяновкосмог
Page 196 and 197:
А.Е. Лукьяновлучше
Page 198 and 199:
А.Е. Лукьяновроково
Page 200 and 201:
А.Е. ЛукьяновАрхаич
Page 202 and 203:
А.Е. Лукьяновтворно
Page 204 and 205:
А.Е. ЛукьяновЛи Бо о
Page 206 and 207:
Л.Е. Лукьяновобраз
Page 208 and 209:
А.Е. Лукьяновхуан).
Page 210 and 211:
А.Е. Лукьяноашами и
Page 212 and 213:
А.Е. Лукьяновотрину
Page 214 and 215:
А.Е. Лукьяновнепрер
Page 216 and 217:
С.А. Торопцевпричем
Page 218 and 219:
С.А. Торопцев«челов
Page 220 and 221:
С.А. Торопцевсимвол
Page 222 and 223:
С.А. ТоропцевНо — к
Page 224 and 225:
С.А. ТоропцевСтихот
Page 226:
Ли Бо — величайший
show all

ÐÐ¸ ÐÐ¾ - ÐÑÑ ÑÑÐ°ÑÐ¸Ð½Ñ OCR - Biblio.nhat-nam.ru

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

ÐÐ¸ ÐÐ¾ - ÐÑÑ ÑÑÐ°ÑÐ¸Ð½Ñ OCR - Biblio.nhat-nam.ru