Ли Бо - Ð”ÑƒÑ ÑÑ‚Ð°Ñ€Ð¸Ð½Ñ‹ OCR - Biblio.nhat-nam.ru

Лян СэньЛян (VI в.) «Вэнь сюань» 39 (сост. Сяо Тун) и «Юй тай синь юн» 40 (сост.Сюй Лин) авторские стихи, не подпадающие под установленные рубрики,обозначены как цза ши («стихи вне категорий»), а безымянные — как гу ши(«древние стихи»). Поэтому словосочетанием «древние стихи», помимопротивопоставления поэтике «стихов нового стиля», в китайской литературепринято обозначать безымянные пятисловные стихи периода династииХань, а стихи более поздних поэтов, копировавших их стиль, ставилив рубрики типа сы гу («подражание древнему»), сяо гу («воспроизведениедревнего»), гу и («древние мысли»), гу фэн («древние нравы»), и слово«древнее» здесь как раз и указывает на понятие «древние стихи»; кроме того,этот же смысл имели и рубрики «думы о встречах» (гань юй), «вдохновение»(гань син), «о заветном» (юй хуай), «сокрытые речи» (юй янь).Гу фэн как классификационная категория до Ли Бо не появлялась, однаков современных научных кругах до сих пор нет единого мнения, самли Ли Бо установил ее. Я солидаризируюсь с теми, кто считает, что этосделал Ли Янбин, составитель сборника стихотворений Ли Бо 41 . Заслуживаетвнимания вот что: все стихотворения цикла сгруппированы в одномразделе (цзюань) и вынесены в начало сборника, а другие «стихи древнегостиля» разбросаны по другим разделам, и это показывает, что уже тогдалюди определили в стихотворениях цикла наличие какой-то специфики.Комплексный анализ цикла приводит нас к такому выводу: в названиипоэтического цикла Ли Бо слово гу имеет значение подражания «древнимстихам» периода династий Хань и Вэй и их поэтике, слово фэн делает акцентна содержании и стиле цикла. Потому-то этот цикл и нельзя объединятьс другими пятисловными «древними стихами» Ли Бо. Возникшиев эпоху династии Хань, пятисловные «древние стихи» были нескольковидоизменены поэтами периода Южных и Северных династий, и к периодурасцвета династии Тан в содержании и стиле у них появилось многоновых элементов, но Ли Бо в своих 59 стихотворениях «Духа старины»,похоже, старался уйти от следов современных ему нравов и традиций,прямо продолжая традиции «древних стихов» династий Хань и Вэй. Еслиеще сопоставить «Дух древности» по стилю со стихами из рубрик «воспроизведениедревнего», «подражание древнему», «древние мысли», «вдохновение»,«сокрытые мысли», то тем более станет ясно, что, создавая стихотворения«Духа старины», Ли Бо явно стремился к возрождению древ-39«Литературный изборник».40«Новые декламации на яшмовых ступенях».41См.: Юй Сяньхао. О поэтическом цикле Ли Бо «Дух старины». — Чжунго Ли Бай яньцзю,1990. Цзянсу, 1990 {примеч. авт. ст.). Перевод этой статьи помещен в данном сборнике(примеч. сост.).175