Ли Бо - Ð”ÑƒÑ ÑÑ‚Ð°Ñ€Ð¸Ð½Ñ‹ OCR - Biblio.nhat-nam.ru

С.А. Торопцевпричем не столько на отдаленные во времени сюжеты, сколько на пульсирующуюв данный для Ли Бо момент окружающую его действительность.(Впрочем, о времени можно затеять особый разговор— ощущал ли онпрошлое как отдаленное, ушедшее или оно было для него живым соучастникомтекущего бытия.)Лирическую тональность цикла в целом и каждого составляющего егопроизведения как раз и формирует метафоричность. Вся поэтическаяткань пронизана символикой, скрепляющей ее и вытягивающей из лишеннойжизни абстракции в живую и животворную сиюминутность.Пласты символики у Ли Бо самые разные. Они могут носить политическийхарактер, как, например, в стихотворении «Сто сорок лет» (№ 46),где вздымающаяся к облакам Башня Пяти Фениксов как метафора величияТанской империи противопоставляется «раскачивающим Небо» низменнымвельможным забавам как метафоре сегодняшнего для поэта падениянравов даже в святая святых — императорском дворце, на который бросилатень черная туча, затмившая солнечные лучи Сына Неба. Они могутносить характер эстетического анализа — такого рода тропами наполненыстихотворения «Уж боле нет былых Великих Од» (№ 1) и «Взялась уродкаподражать красотке» (№ 35).Более же всего символы «Духа старины» психологизированы, локализуютвсе ассоциативное пространство стихотворной речи в глубинах душипоэта: не только время (прошлое, настоящее, будущее), но и вневременнуюзапредельность (вечность) пропускает он через себя.Ли Бо — не регистратор событий, и, быть может, не случайно о мирскомзанятии Лао-цзы, состоявшего при царском дворе в должности летописца,он упоминает — в стихотворении № 36 — мельком, фокусируетсяже на несобытийной, отшельнической, сакральной части бытия великогопредка — «взмыл облаком пурпурным над заставой» (№ 36), «исчезв песках зыбучих» (№ 29).Ли Бо — демиург, творец миров. Внутри себя он создает сферу, объединяющуювремя и пространство в такую цельность, где время и пространствоне существуют каждое само по себе, как отдельные сущности,где нет событий и фактов, раз и навсегда зафиксированных, предметов,жестко привязанных к определенной точке пространства и времени, а всеони свободно парят в беспредельности, существуя лишь как особый языкпоэта, призванный объяснить слушателю/читателю сокрытую до времениот него душу автора.В этой символической структуре значительное место принадлежит существамлетающим («племя крылатых» — словосочетание из стихотворения№ 57, последнего по хронологии цикла): тут не только разного вида215