DIE ALPENIM BUCH AUSBLICKE AUF EINE TOPOGRAPfflE IN ...

das Leben ziehen ais ein Beobachter, ein Beobachter allerdings, daB Gott erbarm." (S.
117)
In demselben Zeitraum von 1970 bis 1980 entsteht in den Alpen der Gotthard-
StraBentunnel. Wie der Klappentext des Bûches nahelegt, ist eine Parallèle zwischen den
raenschenfeindlichen Umstánden des Tunnelbaus, bei dem 16 auslãndische Arbeiter ums
Leben kamen, und den Zustânden im Flachland zu ziehen. Auch dort werden Menschen
im Arbeitsprozess verschlissen, wird mit Gewalt vorgegangen, wenn es um die
Durchsetzung staatlicher Ziele geht. Durch die Erwâhnung des Armeeeinsatzes beim Bau
des Gotthard-Eisenbahntunnels vor mehr ais hundert Jahren wird eine Traditionslinie von
staatlicher Gewalt gezeichnet, die von der Vergangenheit bis in die Gegenwart reicht. 190
Ia der Schule hatten wir gelernt, der Genfer Louis Favre habe den Gotthardtunnel gebaut. Unter
der Ûberschrift war ein Bild gewesen: ein Knieender mit nackten Armen, Hammer, MeiBel, am
Helm eine Karbidlampe. Der wirkliche Erbauer des Tunnels - Auslander. Der Tunnel wurde
nãmlich von Lombarden und anderen Auslãndern gebaut. Ais sie bessere Arbeitsbedingungen
verlangten, weil sie im Stollen keinen Sauerstoff bekamen, wurde kurzerhand eine Armee
zusammengestellt und eingesetzt. In die Streikenden wurde ziellos geschossen und mindestens
vier wurden getõtet. Erst arbeitet man jahrelang unter unmenschlichen Bedingungen, teilt den
Schlafplatz im Massenlager mit mehreren Schichtarbeitern, dann wird man zum Dank
erschossen. (S. 11 Of)
Der Gotthard ist fur den Ich-Erzãhler ein Gedãchtnisraum geworden, den er mit
Ausbeutung und Gewalt assoziiert, die ihm auch andernorts begegnet. So beobachtet der
Ich-Erzãhler z.B. auch den Polizeieinsatz bei Demonstrationen fur ein Jugendhaus und
bei der Rãumung von besetzten Hãusern. Die Auseinandersetzungen mit der Polizei
gehõren zu seinen wiederkehrenden Erfahrungen; diese Episoden werden ironisch mit
dem Euphemismus „alltãgliche Einladung" (S. 50 f), „alltãgliche Einladung II" (S. 93ff),
„alltágliche Einladung III" (S. 96fí) und „alltãgliche Einladung IV" (S. 101)
Wie stark der Bau des Gotthardtunnels und die daran beteiligten Arbeiter das kollektive Imaginare
beeinflusst hat, zeigt auch der Text von Gertrud Leutenegger Gleich nach dem Gotthard kommt der
Mailãnder Dom. Dort heifit es: Diese Statuen [auf dem Mailãnder Dom] aber waren es, die meine Idee
des Bildes wahrend des Betrachtens veranderten. Zuoberst postiert auf den unzãhligen Tiirmen, von
nicht erkennbaren Lichtquellen gespenstisch angestrahlt, waren es nicht die Arbeiter in den Tunnels,
jeder einzelne erstarrt auf einem frostigen Gipfel des Gotthardmassivs?... Jedenfalls hat dieses Bild mein
Imaginares entzûndet wie kein anderes. In Gasser (Hrsg.), 2000: 85-87
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