DIE ALPENIM BUCH AUSBLICKE AUF EINE TOPOGRAPfflE IN ...

sich ausschlieBlich Dorfbewohner und Hotelangestellte, „als Gast - die Gefáhrlichkeit der
Infektion hângt unter anderem auch von der Menge der geschluckten Bakterien ab -
trinkt man kaum Leitungswasser" (S.47) SchlieBlich lásst die Armee das Dorf von aUen
gesunden Fremden rãumen, die primãre Infektionsquelle wird jedoch nie gefunden, weil
es an zu vielen Stellen Defekte im Trinkwassersystem gibt.
Durch die Epidémie werden nicht nur die sozialen Unterschiede in dem ansonsten
auf harmonisierendes Miteinander ausgerichtetem Dorf deutlich, sondern auch die
Animositaten gegenuber Auslãndern. Dass die Seuche durch italienische Bauarbeiter
ausgelõst worden sein kõnnte, ist die Erklãrung, die die Presse der Óffentlichkeit
anbietet, um den Mythos von der sauberen Schweiz aufrechtzuerhalten:
Damais trieben italienische Arbeiter Stollen in dièse Berge, um das Quellwasser zu sammeln
und in den Stausee der Grand Dixence zu leiten...Natiirlich gab man diesen Italienern, die in
Barackenlagern auf 3000 Meter Hõhe wohnten, die Schuld am Ausbruch der Epidémie: Denn
in dieser Hõhe entspringen die Quellen... (S.39)
Die auslândischen Gaste ihrerseits, insbesondere die Englander, werfen dem Kurort
fehlende Fairness und Geldgier vor und bleiben in dem darauffolgenden Jahr aus.
In den dokumentarisch gehaltenen, mit sozialkritischen Ûberlegungen
verbundenen Bericht des Erzâhlers ùber den Verlauf der Epidémie mischen sich
subjektive Wahrnehmungen, die die Natur als etwas Belebtes, das sich fur Fehlverhalten
ràcht und angemessene Beachtung fordert, darstellen. Vielfache Belegungen des
Matterhorns mit menschlichen Attributen verweisen auf die Personifizierung der Natur.
Die Abbildungen des Matterhorns, die in seiner Unterkunft hângen, nennt der Erzâhler:
[..j.geíallige Portrãtaumahmen, von alien Seiten - er posiert eitel, im Hintergrund und im
Vordergrund, diskret versteckt hinter Arven, aufdringlich in der Bildmitte, in der Totale das
Dorf ûberragend oder in Detailansichten, mit oder ohne EdelweiB am Bildrand. (S. 20)
„Ein Berg, der sich allés gefallen lâBt" (S. 73), heiBt es personifizierend fur dessen
Darstellung in der Bildwelt. Der direkte Umgang mit dem Berg erfordert genau
Kenntnisse und Beachtung der Regeln, die zahlreichen Grãber von abgestûrzten
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