DIE ALPENIM BUCH AUSBLICKE AUF EINE TOPOGRAPfflE IN ...

vielfach die Rede. Die Eltern gehõrten der sogenannten „Moralischen Aufriistung" an,
einer vor dem Zweiten Weltkrieg gegriindeten Organisation, deren Ziel eine
Verbesserung der Welt durch „keuschen" Lebenswandel war. De facto hatte die
Organisation eine stark kõrperfeindliche Ausrichtung nnd verlangte von ihren
Mitgliedern in der allabendlich abgehaltenen „stillen Stunde" eine Art õffentlicher Beichte
iiber Gedanken und Taten wãhrend des Tages. 198
Burger studierte nach Abschluss der Oberrealschule in Aarau zunãchst
Architektur in Zurich. 1965 begann er mit dem Germanistikstudium, das er 1973 mit
einer Dissertation iiber Paul Celan abschloss. Burger hatte zunãchst vor, eine
akademische Laufbahn einzuschlagen und wurde darin durch Prof. Karl Schmid bestarkt,
der ihn zu einer Habilitation mit drei Studien zw zeitgenóssischen Schweizer Literatur
anregte. Vom Sommersemester 1975 an hielt Burger Vorlesungen und Kolloquien an der
Eidgenõssischen Technischen Hochschule in Zurich, seine Hoffhungen auf eine Professur
musste er allerdings aufgeben. Neben seiner akademischen Laufbahn begann Burger auch
schon friih zu publizieren. Bereits 1967 wurde sein erster Gedichtband Rauchsignale
verõffentlicht, 1970 erschien sein erster Band mit Erzâhlungen Bork. Zudem arbeitete
Burger seit 1969 als freier Mitarbeiter am Aargauer Tagblatt. Als 1982 Hermann Burgers
zweiter Roman Die Kiinstliche Mutter erschien, hatte der Autor sich bereits mit dem
Roman Schilten (1976) und dem Erzâhlband Diabelli (1979) einen Namen als
wortgewaltiger Sprachartist 199 gemacht, der in zahlreichen Interviews, Lesungen und
õffentlichen Auftritten - z.B. als Zauberer auf der Frankfurter Buchmesse - nicht nur fur
sein Werk, sondern auch fur seine Person warb. Sein letztes Romanprojekt Brenner war
als eine Tétralogie geplant, in der Burger die Geschichte seiner Kindheit und seiner
Vorfahren in die Geschichte einer Tabakdynastie hineinprojiziert. Burger erlebte die
Publikation des ersten Bandes Brunsleben im Jahr 1989 bereits nicht mehr, er nahm sich
Siehe dazu das Kapitel „Caux und die Moralische Aufriistung", in dem Claudia Storz iiber die von
Burger als negativ wahrgenommenen Einfliisse dieser Organisation besonders auf die sexuelle
Entwicklung schreibt. Storz, 1996: 130-140
199 So Wilfried F. Schoeller in seiner Rezension zu Die Kiinstliche Mutter. „Seine bisherigen Biicher
haben dem 1942 geborenen Schweizer Hermann Burger seit „Schilten" das Epitheton „wortmachtig"
eingetragen wie ein Markenzeichen flir Phantasie und Artistentum." Schoeller 1982: S.II. Siehe auch
Wysling: ,3urger ist der grossie Sprachzauberer der Deutschschweizer Nachkriegsliteratur, ein
Wortakrobat, der alie anderen an Virtuositãt in den Schatten stellt." Wysling 1996: 69
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