DIE ALPENIM BUCH AUSBLICKE AUF EINE TOPOGRAPfflE IN ...

Helga Peskollers Habilitationsschrift BergDenken verfolgt einen
anthropologischen Ansatz, indem sie der Frage nachgeht, welche Motive den Menschen
zum Bergsteigen veranlassen. 65 Sie kommt zu dem Schluss, dass die Suche nach
Grenzerfahrungen zu einem menschlichen Grundbedùrrnis gehõrt und knûpft an die
Elemente des Bergsteigens wie Aufstieg und Abstieg, Gipfelerfahrung, Gehen, Atmen
philosophische Ûberlegungen zur „conditio humana" an, zu deren Kern nicht zuletzt der
Tod gehõrt, mit dem der Bergsteiger sich in bestimmten Situationen auseinandersetzen
muss.
In seinem Buch Die Wildnis. Zur Deutungsgeschichte des Berges in der
europãischen Neuzeit betont der polnische Kunstwissenschaftler Wozniakowski die
Bedeutung der Berge fiir die Kulturgeschichte: ,J3ie Berge werden zum Priifstein unserer
Kultur, ihres Zustandes und ihrer Ziele" 66 , da sich in unserem Verhãltnis zu ihnen auch
das Verhãltnis zur Natur widerspiegelt. Seine Systematik, die das Verhãltnis zur Natur
unter die Begriffe „klassisch", „enthusiastisch", „sentimental", „pittoresk" und
„romantisch" subsumieren will, erscheint aber eher eine begriffliche Setzung als ein
iibertragbares Analyseinstrumentarium.
Hilfreicher sind in der Hinsicht die Untersuchungen von Ruth und Dieter Groh
zur Kulturgeschichte der Natur, die in ihrem Aufsatz „Von den schrecklichen zu den
erhabenen Bergen. Zur Entstehung ãsthetischer Naturerfahrung" 67 einen
physikotheologischen Naturbegriff 68 als grundlegend fiir das Naturverstãndnis bis in das
20. Jahrhundert ansehen. Nach den Physikotheologen kann die gesamte ãufiere Natur als
Offenbarung Gottes durch die Sinnenwelt verstanden werden. Die Naturprozesse werden
als gõttliche Ordnung zum Nutzen des Menschen angesehen. Diese Vorstellungen, die im
16. Jahrhundert eine erste Blute erlebten, kõnnen in ihrer sãkularisierten Form auch noch
im 21. Jahrhundert angetroffen werden, nãmlich in einem anthropozentrischen Weltbild,
das die Natur dem Zugriffdes Menschen zusichert.
Wichtige methodische Ansátze zur Analyse von Raumdarstellung enthãlt die
Untersuchung von Albrecht Koschorke Die Geschichte des Horizonts. Grenze und
Peskoller, 1997
Wozniakowski, 1987
Groh, 1996 [1991]: 92-149
Groh, 1996 [1991]: 117f.
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