Die neuen Alten - bürgerstiftung lebensraum aachen

gen und damit ihr Funktionieren erst ermöglicht. Andererseits ist die Abkapselung
des Individuums von seiner Gruppe wiederum der Ausgang einer neuen Gruppe.
Nach Jean Luc-Nancy ist das Einzelindividuum lediglich der Überrest einer zerfallenen
Gemeinschaft und kann der Anfang einer neuen Gruppe sein. Jedoch darf man
nicht vergessen, dass viele Menschen sich nur in der Uniformierung wohl fühlen. In
einem Wechselspiel bleiben Gruppe und Individuum Verbündete. Jeder Mensch wird
von den Strukturen seiner Gruppe, seiner Gesellschaft, stark beeinflusst, so dass er
das, was er tun muss, gerne tut, damit diese Gruppe in ihrer besonderen Form existieren
kann. Eine solche Gruppe besitzt ein Etikett, das heißt ein gemeinsames Merkmal,
woran man diese Gruppe erkennen kann. Typisch für eine solche Gruppe ist
auch, dass die Menschen innerhalb der Gruppe loyal und nach außen feindlich gesinnt
sind. Diese feindliche Gesinnung kann man als das Böse in der Gemeinschaft
der Menschen bezeichnen. Je geschlossener eine Gruppe, desto stärker empfindet
sie die Außenwelt als feindselig. Ein solches Etikett kann sein:
‣ die Zugehörigkeit zu einen bestimmten (Sport)Verein,
‣ die Zugehörigkeit zu einer bestimmten gesellschaftlichen Clique,
‣ die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Sprache, wie es zum Beispiel in der
Schweiz und Belgien der Fall ist,
‣ die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Volksgruppe,
‣ die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Religion oder Konfession,
‣ die Zugehörigkeit zu einem bestimmten Staat, etc.
‣ Die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Hautfarbe.
‣ Die Zugehörigkeit zu einem bestimmten Erdteil.
Vergleicht man die einzelnen Etiketten untereinander, dann stellt man fest, dass ein
Etikett besonders herausfällt. Es ist die Religion oder Konfession. Der Nachteil einer
sozialen Gruppe, also die feindliche Gesinnung andern Gruppen gegenüber, verstärkt
sich besonders in diesem Fall. Verlässt man einen Staat zum Beispiel in der
heutigen EU und zieht in einen anderen, dann erlebt man selten, dass dieser neue
Staat dem Zugezogenen feindlich gesonnen ist. Gleiches gilt, wenn man in einen
anderen Sportverein geht. Anders ist es jedoch bei der Religion. Bei diesem Etikett
verschärft sich die Feindseligkeit durch folgende Effekte:
‣ Von frühester Jugend an werden die Kinder im Sinne der Religion oder Konfession
erzogen, ohne dass ihnen das verständlich wird. Erst dann, wenn sie es
durchdenken können, sind sie schon so stark integriert, dass es ihnen schwer
fällt, diese Gemeinschaft zu verlassen.
‣ In vielen Ländern gibt es so genannte Konfessionsschulen – z. B. Islamschulen,
oder Opus Dei -. In ihnen wird der Schüler ganz im Sinne der Konfession oder
Religion erzogen. Er lernt die Unterschiede zu anderen Religionen oder Konfessionen
nicht objektiv kennen oder höchstens in einem „feindlichen“ Sinne.
Prof. Dieter H. K. Starke
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