Aspekte der stoischen Ethik in Senecas Bild von Athleten und ...

Seneca kommt frühzeitig nach Rom und entdeckt sein
Interesse für die Philosophie. Den Unterricht beim
Grammaticus lässt er nur widerwillig über sich ergehen
und seine Abneigung gegen den Unterricht in der
Grammatikschule konstatiert er in den moralischen
Briefen an seinen Freund Lucilius. 5
Seneca schlägt durch den Einfluss seines Vaters die
Senatorenlaufbahn ein und studiert in Rom Rhetorik.
Doch häufige Erkrankungen der Atemwege treiben ihn
fast in den Selbstmord. 6 Der ärztlich empfohlene Klimawechsel
führt ihn im Jahre 25 nach Christus zu seiner
einflussreichen Tante nach Ägypten, der Gattin
des Präfekten von Ägypten, wo er eine Schrift über
Land und Religion der Ägypter verfasst. 7
5 Die Sentenz „non vitae, sed scholae discimus“ ist im heutigen Sprachgebrauch aus pädagogischen
Gründen in „non scholae, sed vitae discimus“ verkehrt worden und hat in dieser Form
sprichwörtlichen Charakter erlangt. Seneca konstatiert seine Abneigung gegen den Grammatikunterricht
in Brief 106, 12: Non vitae, sed scholae discimus. Nicht für das Leben, sondern
für die Schule lernen wir.
6 Rozelaar erstellt in seiner Monographie eine Psychoanalyse Senecas und kommt zu einer
detaillierten Diagnose der Pathographie Senecas. Er attestiert ihm eine psychosomatisch bedingte
chronische Bronchitis. Die Hinweise Senecas in Bezug auf seine pathologische Konstitution
veranlassen ihn, in Seneca zudem einen Neurotiker und Hypochonder zu vermuten.
Fuhrmann weist darauf hin, dass Senecas Selbstzeugnisse in Bezug auf seine körperliche Erscheinung
nicht mit dem Bildnis Senecas auf der Doppelherme (Dessau 2917) übereinstimmen,
die Seneca und Sokrates abbildet. (Fuhrmann, Seneca und Kaiser Nero, Köln 1997, S. 43f.)
Wir dürfen davon ausgehen, dass der Bildhauer ein wohlwollendes Porträt Senecas angefertigt
hat, das aus den ersten Jahren der Regierung des Nero stammt. Er dürfte wenig Interesse daran
gehabt haben, den Auftraggeber mit einem ausgemergelten Konterfei Senecas zu enttäuschen.
7 Seneca, Ad Helviam de consolatione XIX 2
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