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Aspekte der stoischen Ethik in Senecas Bild von Athleten und ...

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Das fünfte Kapitel befasst sich mit den öffentlichen<br />

Spielen <strong>in</strong> <strong>der</strong> Kaiserzeit, die immer mehr zum Politikum<br />

degenerierten. Die Cirkus- <strong>und</strong> die Gladiatorenspiele<br />

werden als wesentliche Bestandteile <strong>der</strong> panemet-circenses-Politik<br />

ausführlich thematisiert.<br />

Das sechste Kapitel stellt die Leidensfähigkeit <strong>und</strong><br />

die Todesverachtung als Ideale <strong>der</strong> <strong>stoischen</strong> Philosophie<br />

vor <strong>und</strong> fügt sie <strong>in</strong> ihren philosophischen Kontext<br />

e<strong>in</strong>. Diese Phänomene werden dann anhand konkreter<br />

Beispiele aus <strong>der</strong> Athletik <strong>und</strong> Gladiatur auf ihre<br />

Wirksamkeit überprüft <strong>und</strong> im siebenten Kapitel auf<br />

den Zusammenhang zum „Agon des Weisen“ <strong>in</strong>terpretiert.<br />

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