- Seite 1 und 2:
Aus dem Institut für Sportgeschich
- Seite 3 und 4:
Inhaltsverzeichnis Einleitung Seite
- Seite 5 und 6:
Einleitung Der antike Sport ist in
- Seite 7 und 8:
Das erste Kapitel wird den Zeitzeug
- Seite 9 und 10:
1. Das Leben des Lucius Annaeus Sen
- Seite 11 und 12:
1.1 Seneca und die Politik Seneca w
- Seite 13 und 14:
Seneca führt zusammen mit Sextus A
- Seite 15 und 16:
1.2 Seneca und die Philosophie Sene
- Seite 17 und 18:
Seneca bezeichnet den Weisen als pa
- Seite 19 und 20:
1.3 Seneca und der Sport Das erste
- Seite 21 und 22:
non descendit sed cadit. Quomodo ta
- Seite 23 und 24:
Nach dieser Beschreibung scheint es
- Seite 25 und 26:
eweglich ist. 46 Daher, soweit du k
- Seite 27 und 28:
Dandum est aliquod intervallum anim
- Seite 29 und 30:
wenn ich an jemanden geraten bin, d
- Seite 31 und 32:
Seneca kann sich an diesem Tage gan
- Seite 33 und 34:
Vetus proverbium est gladiatorem in
- Seite 35 und 36:
mit dem ganzen Körper ausgesetzt,
- Seite 37 und 38:
Seneca entgegnet den Zuschauern auf
- Seite 39 und 40:
2. Die Werke Senecas Seneca untersc
- Seite 41 und 42:
Die Affinität der Lehren Senecas z
- Seite 43 und 44:
Senecas philosophische Paränese or
- Seite 45 und 46:
Die alte Stoa wurde etwa 300 vor Ch
- Seite 47 und 48:
Seneca war sich der mangelnden Popu
- Seite 49 und 50:
Das Studium der Philosophie führt
- Seite 51 und 52:
Der Weise aber kann nichts verliere
- Seite 53 und 54:
Sokrates hat die Philosophie für d
- Seite 55 und 56:
die alles übrige für nichtig hiel
- Seite 57 und 58:
Maeror contundit mentes, abicit, co
- Seite 59 und 60:
Die übrigen Güter bestehen nur in
- Seite 61 und 62:
3.2 Der Dualismus von Leib und Seel
- Seite 63 und 64:
Seneca betont in einer Passage sein
- Seite 65 und 66:
Cum venerit dies ille qui mixtum ho
- Seite 67 und 68:
4. Die politische Situation in der
- Seite 69 und 70:
Augustus hat es sowohl durch politi
- Seite 71 und 72:
Spekulationen zufolge ist sein Vate
- Seite 73 und 74:
5. Die öffentlichen Spiele in der
- Seite 75 und 76:
Ludi publici 145 Das Spieljahr in d
- Seite 77 und 78:
In der augusteischen Zeit fristeten
- Seite 79 und 80:
Caligula verachtete die Vorliebe de
- Seite 81 und 82:
Nero nahm auf einer Reise nach Grie
- Seite 83 und 84:
Im Circus Maximus fanden neben hipp
- Seite 85 und 86:
Die Bewunderung beschränkte sich b
- Seite 87 und 88:
In wie weit die Siegprämien den Wa
- Seite 89 und 90:
Augustus übertrug die cura ludorum
- Seite 91 und 92:
Die Spiele in der spanischen Provin
- Seite 93 und 94:
Die Caesaren waren sich der Publiku
- Seite 95 und 96:
Claudius versuchte die sakralen Urs
- Seite 97 und 98:
Der Gladiator war an seinen Besitze
- Seite 99 und 100:
Eine besondere Gattung der „Gladi
- Seite 101 und 102:
Am Vorabend ihres Auftrittes erhiel
- Seite 103 und 104:
Römische Bürger hatten durch rech
- Seite 105 und 106:
Die ersten exotischen Tiere wurden
- Seite 107 und 108:
Kaiser Konstantin erließ am 1. Okt
- Seite 109 und 110:
Der Begriff Tugend (virtus) nämlic
- Seite 111 und 112:
Während die Leidensfähigkeit (pat
- Seite 113 und 114:
6.1 Contemptio doloris - Die Leiden
- Seite 115 und 116:
Ich leuge nicht, dass der Schmerz e
- Seite 117 und 118:
Sed cum videas eos, qui aut studio
- Seite 119 und 120: 6.1.1 Die Leidensfähigkeit römisc
- Seite 121 und 122: Volk gefallen (vel domino vel popul
- Seite 123 und 124: Der Unterschied zwischen den beiden
- Seite 125 und 126: Athleten - wie viele Schläge nehme
- Seite 127 und 128: Cicero hat seinen Gesprächspartner
- Seite 129 und 130: Er wisse nicht, wessen Schicksal be
- Seite 131 und 132: Der Tod ist sowohl lex naturae 288
- Seite 133 und 134: Die Verachtung der Todesangst führ
- Seite 135 und 136: 6.2.1 Die Todesverachtung römische
- Seite 137 und 138: Cicero betont durch eine subtile Kl
- Seite 139 und 140: Der besiegte Gladiator ist in diese
- Seite 141 und 142: Die Todesverachtung scheint also ei
- Seite 143 und 144: 7. Der Agon des Weisen - vivere mil
- Seite 145 und 146: Sextium ecce cum maxime lego, virum
- Seite 147 und 148: Seneca beschreibt das Streben des L
- Seite 149 und 150: Seneca bezeichnet den nach Tugend s
- Seite 151 und 152: Die Gladiatoren sollen zudem nicht
- Seite 153 und 154: Athleten sehen wir, die auf ihre Ko
- Seite 155 und 156: Seneca verweist in einer weiteren P
- Seite 157 und 158: Zusammenfassung: Der römische Schr
- Seite 159 und 160: Seneca unternimmt dabei einen gesch
- Seite 161 und 162: Epistulae morales: Seite 17,5 133 1
- Seite 163 und 164: Epistulae morales: Seite 65,78 19 6
- Seite 165 und 166: Epistulae morales: Seite 99,13 86 9
- Seite 167 und 168: De ira: Seite I II 4 140 I XI 1 32
- Seite 169: De clementia: Seite II III 2-3 47 I
- Seite 173 und 174: Backhaus, W.: Öffentliche Spiele,
- Seite 175 und 176: Dölger, F.J.: Antike und Christent
- Seite 177 und 178: Horsmann, G.: Die Wagenlenker der r
- Seite 179 und 180: Mommsen, T.: Crescens auriga, in: E
- Seite 181 und 182: Schleiermacher, F.: Platon, Der Sta
- Seite 183 und 184: Wistrand, M.: Entertainment and Vio
- Seite 185 und 186: Summary: The Roman philosopher Sene