Aspekte der stoischen Ethik in Senecas Bild von Athleten und ...

Die Metapher vom Agon des Weisen entfaltet sich bei
Seneca also auch in muneraler Metaphorik. Der Weise
trainiert wie der Gladiator am Holzpfahl (exerceamur
ad palum) und greift im Kampf zu den scharfen Waffen
(remove ista lusoria arma: decretoriis opus est) um
die Tugend im Kampf ohne Begnadigung zu erwerben. 318
Seneca vergleicht in der folgenden Passage den Kampf
zweier Gladiatoren mit dem Kampf des Weisen gegen das
Schicksal. 319
Ignominian iudicat gladiator cum inferiore componi,
et scit eum sine gloria vinci qui sine periculo
vincitur. Idem facit fortuna: fortissimos
sibi pares quaerit. (Seneca, De providentia III
4)
Für Schande erachtet es der Gladiator, mit einem
unterlegenen Gegner sich messen zu sollen, und
er weiss, dass ohne Ruhm besiegt wird, wer sich
ohne Gefahr besiegen lässt. Ebenso handelt das
Schicksal: die Tapfersten sucht es sich als
ebenbürtige Gegner.
Der Gladiator wünscht sich einen ebenbürtigen Gegner
(ignominian iudicat gladiator cum inferiore componi),
um seine Tapferkeit unter Beweis zu stellen (scit eum
sine gloria vinci qui sine periculo vincitur). Ebenso
wird das Schicksal handeln (idem facit fortuna). Der
Weise muss alle Schicksalsschläge in Kauf nehmen, um
seine sittliche Vollkommenheit unter Beweis zu stellen
(fortissimos sibi pares quaerit).
318 Seneca, Epistulae morales, 18,8: Exercamur ad palum, et ne inparatos fortuna deprehendat,
fiat nobis paupertas familiaris. Üben wir uns am Holzpfahl, und damit uns das Schicksal nicht
unvorbereitet überrasche, soll uns die Armut vertraut werden. Siehe auch: Epistulae morales
91,24; 92, 96; 117,25
319 Das Bild des tapfer kämpfenden Soldaten hatte für die Metapher vom Agon des Weisen im
ersten Jahrhundert nach Christus unter Nero an Aktualität verloren. Die stadtrömische Bevölkerung
konnte sich vielmehr mit den blutigen Spektakeln in der Arena identifizieren. Die Metapher
vom Agon des Weisen entfaltet sich in den römischen Gladiatorenspielen. Siehe auch:
Steyns, Métaphores, S. 45f.
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