Aspekte der stoischen Ethik in Senecas Bild von Athleten und ...

Agrippina, die ehrgeizige Nachfolgerin Messalinas und
Mutter Neros, ruft Seneca als educator des elfjährigen
Nero nach acht Jahren der Verbannung aus Korsika
nach Rom zurück und verschafft ihm die Praetur für
das Jahr 50. 12
Seneca sieht nach dem Untergang der republikanischen
Staatsform und der historischen Notwendigkeit eines
Prinzipates in der politischen Aktivität am Hofe Neros
sowohl eine Verantwortung als auch eine Verpflichtung,
die ihm die Lehre der stoischen Philosophie
in Form der vita activa auferlegt. 13
Im Jahre 56 erlangt Seneca das Konsulat und beschert
dem Imperium nach Neros Thronbesteigung im Jahre 54
als Lenker des Weltreiches ein glückliches quinquennium
- fünf glückliche Jahre. 14
Seneca verfasst eine Spottschrift auf den verstorbenen
Kaiser Claudius (Apocolocyntosis) und widmet Kaiser
Nero seinen Fürstenspiegel „De clementia“.
Als kaiserlicher Ratgeber überzeugt er Nero von einer
Rückkehr zur augusteischen Dyarchie und stärkt somit
die Stellung des Senats. 15
12 Agrippinas Gunst (Tacitus, Annales, 12,8) ergab sich weder wissentlich noch willentlich und
gestattete Seneca die Möglichkeit, das von Sokrates eingeforderte Ideal des Philosophen am
Kaiserthrone zu verwirklichen (Sueton, Nero VII). Siehe auch: Grimal, Seneca, S. 171
13 Der Stoizismus als Weltanschauung hat allzeit Wirken in Staat und Gesellschaftt nachdrücklich
befürwortet. Nur als ζøον πολιτικóν kann sich der Weise voll verwirklichen.
14 Abel konstatiert die geistige und sittliche Reife Senecas für das höchste Amt im imperium
Romanum. Seneca kam aber auf Grund des Systems der Erbmonarchie zu Lebzeiten Neros nie
über die Rolle eines kaiserlichen Ratgebers hinaus. Die fama von der geplanten Thronerhebung
Senecas konstatiert jedoch dessen intellektuelle und moralische Eignung für den vakanten
Prinzipat. Siehe: Abel, Seneca, S. 674ff
15 Grimal, Seneca, S. 90
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