Aspekte der stoischen Ethik in Senecas Bild von Athleten und ...

Poseidonios machte sich als Universalgelehrter und
Forschungsreisender einen Namen und gründete als
Schüler des Panaitios eine Philosophenschule auf Rhodos.
80 Die stoische Lehre fiel in Rom auf fruchtbaren
Boden und nahm im ersten, aber auch noch im zweiten
Jahrhundert nach Christus eine herausragende Rolle in
der „römischen“ Philosophie ein. 81
Marcus Tullius Cicero hat als erster Römer im ersten
Jahrhundert vor Christus die Philosophie der Griechen
in die römische Welt übertragen und den Zugang zur
hellenistischen Philosophie erleichert. 82
Dabei haben seine 45 vor Christus in Tuskulum entstandenen
Tusculanae disputationes einen großen Einfluss
auf Seneca ausgeübt. Cicero befasst sich in
seinen Tuskulanen mit den grundlegenden Erfahrungen
menschlicher Existenz. Er versucht nachzuweisen, dass
die Affekte den Menschen nicht aus dem Gleichgewicht
bringen und selbst Schmerz und Tod keinen Einfluss
auf das Leben haben. Die „pax Augusta“ begünstigte
die Bereitschaft, sich dem Pantheismus der Stoiker
und ihrer Weisheit zuzuwenden. Der Einfluss der stoischen
Philosophie erreichte unter Seneca im ersten
Jahrhundert nach Christus einen ersten Kulminationspunkt.
Während die Republik den römischen Bürger in
Anspruch nahm und eine vita activa einforderte, konnten
sich die Römer der Kaiserzeit aus dem politischen
Leben zurückziehen und sich einer vita contemplativa
hingeben.
80 Pohlenz bezeichnet Poseidonios als den größten wissenschaftlichen Geist, den der Hellenismus
hervorgebracht hat. Pohlenz, Stoa, S. 238
81 Knoche konstatiert, dass es eine „römische“ Philosophie im eigentlichen Sinn nicht gegeben
hat. Knoche, Der Philospoh Seneca, S. 6
82 Cicero, Tusculanae disputationes I 5
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