Peer-Mediation im Schulalltag : ein Handbuch für Lehrer

Betrachtet man den Umstand der Abwesenheit des Vaters einmal nicht von der Beziehungsseite
Vater – Kind, sondern aus der Partnerschaftssicht Ehemann – Ehefrau, so kann man festhalten,
dass Frau-Mutter in ihrem eigenen Berufsleben stark eingeschränkt ist. Ebenso erfährt sie in vielen
Fällen durch ihre Doppel- bzw. Mehrfachbelastung eine Überbürdung: das Mutter-Sein wird
dadurch stark beeinträchtigt oder anders ausgedrückt: „Frau kann nur schwer auf verschiedenen
Hochzeiten gleichzeitig tanzen.“ Und wenn wir davon ausgehen, dass all diese Arbeit viel Energie
kostet, braucht Frau jemanden der ihr zur Seite steht. Donald WINNICOTT hat in seinen Schriften
darauf hingewiesen, dass es zur ersten und wichtigsten Aufgabe eines Vaters gehört, das emotionale
Wohlbefinden seiner Partnerin zu stärken, um damit ihre Mutterschaft zu unterstützen. D.h.
das Umgehen des Vaters mit der Mutter hat einen direkten Einfluss auf das emotionale Befinden
der Mutter und das Umgehen der Mutter mit dem Kind und damit auch mit dem Wohlbefinden
des Kindes. Dies umso stärker, je stärker die Bindung des Kindes mit der Mutter ist.
Nicht selten versuchen Väter in den Momenten, wo sie sich für ihre Kinder Zeit nehmen, Eindruck
zu hinterlassen. Sozusagen als Kompensation für die glänzende Abwesenheit wird in diesen Momenten
auf den Putz gehauen. Er gibt sich als glamouröser Elternteil zu erkennen, zeigt sich spendabel,
als Abenteurer, aufregender Kerl, … Damit unterstreicht der Vater seine Wichtigkeit und
kompensiert seine Abwesenheit im Erziehungsalltag, indem er sich eben als „nicht alltäglich“ darstellt.
Was aber bleibt, wenn diese Highlights verblasst sind? Was passiert, wenn das Kind mit der
Zeit hinter diese väterliche Show kommt und merkt, dass dem Vater eigentlich alles andere (und
hier werden meist berufliche Sachzwänge in den Vordergrund gestellt) wichtiger ist als das eigene
Kind? Der Vater tut die „wichtigsten Dinge“, zu denen das Kind selbst nicht gehört! Was geht in
dem Kind vor, das diesen Entzug, diese Verweigerung und Abwertung registriert? Welche Folgerungen
zieht es daraus?
Wenn man diese Überlegungen betrachtet, versagt der Mann auf zwei Ebenen:
a. als Ehemann, da er die Mutter nicht unterstützt, sie gar in ihrem Dasein behindert, sie
auf das zurückwirft, gegen das sie lange angekämpft hat, die Festlegung auf ein Dasein
für Mann und Kind, Haus und Heim. „Die Frau, die vom Dasein für andere nicht
ausgefüllt wird und dennoch darin gefangen ist: Das ist der Konflikt, den Friedan
(FRIEDAN Betty, The Feminine Mystique; New York 1977 [EA 1963] Anm. I.S.) auf den
Nenner bringt. Die Lösung, so sagt Friedan, kann nur darin liegen, dass Frauen selbständige
Lebensperspektiven entwickeln. Darin bekommt vor allem Ehe einen anderen
Stellenwert zugewiesen, sie darf nicht mehr das oberste Lebensziel sein. Vielmehr
müssen Frauen ihre eigenen Fähigkeiten entwickeln und einsetzen: ‘Der einzige Weg,
um zu sich selbst zu finden und die eigene Person zu erkennen, ist für die Frau genau
wie für den Mann die eigene schöpferische Arbeit.’“ 42
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b. als Vater, da er in seiner Prioritätensetzung das Kind hintenan reiht und durch Abwesenheit
glänzt. Nicht selten ist der Vater ein Mann der Ferne, physisch wie psychisch.
Als Familienernährer, wie er sich großteils sieht, glaubt er seine Pflicht getan
zu haben. Dabei vergisst er, dass seine Partnerin auch berufstätig ist und/oder gerade
durch ihr „Zurückstecken“ für ihn die „Bahn frei“ ist für seine berufliche Karriere.
Und hier schließt sich wieder der Teufelskreis für die Ehefrau und Mutter, die sich
über das Gefühl gebraucht zu werden definiert, weil sie ihr Selbst noch nicht gefunden
hat und daher zurücksteckt.
42 FRIEDAN 1977, 332 zit. in: BECK-GERNSHEIM 1997, 85