ein unmoralisches Angebot? - Ã bo Akademi

Lenaus Faust är en forskare som försöker få svar på livets frågor genom att skära lik ochundersöka de inre delarna av dem för att erfara hur människan är byggd. Faust vet att det inteär klokt och säger t.o.m. att, om liket kunde, skulle det plötsligt börja skratta: vad är det förmänniskor som frågar de döda efter livets hemligheter?Med religionen är Faust också missnöjd, Gud ger honom inga svar. Faust vill bli allvetande,han vill veta allt som Gud vet. Det återstår endast en möjlighet: de djävulska krafterna måstehjälpa honom. Djävulen Mephistopheles är snabbt på plats, bjuder Faust vishet och objektivsanning, och förutom detta också beröm, ära, makt, guld och sinnlighet. Pakten underskrivsoch Fausts sökande börjar.Mephistopheles ämnar leda Faust till “sanningen”, men inte till en sådan sanning som Faustvill, utan till en “djävulsk” sanning: Mephistopheles vill visa Faust att frågor och tvivel endastleder till nya frågor och tvivel, att en människa aldrig kan lära känna den absoluta sanningen.Mephistopheles har en plan hur han kan bevisa Faust detta:Till att börja med skall Faust skiljas från Gud och religionen. Det är lätt gjort, djävulspakten isig skiljer ju en människa från Gud, men Faust måste här också bränna upp sin bibel för attbekräfta pakten. När Gud inte svarar på Fausts frågor, söker denne svar i naturen. Dockförorsakar Mephistopheles att Faust också skiljs från naturen: Faust bryter mot naturens lagarnär han mördar en människa, och därför kan naturen inte heller ge honom svar på hansbegäran. Nu är Faust helt ensam med sig själv. Mephistopheles däremot vill skilja Faust ävenfrån sitt eget jag. I slutet har Faust alltså inte något stöd alls. Mephistopheles gör Faust till en“gud”, men ensamheten i en sådan position gör Faust vansinnig. Faust påstår att allt som häntbara har varit en dröm, att Faust inte är hans äkta jag, att allt är Gud eller en dröm av Gud, hansjälv och Mephistopheles medräknade. Faust har inte hittat svar på sina frågor, frustrerad ochmissnöjd begår han självmord.Det finns dock två möjligheter till tolkning av slutet på Lenaus Faust. Mephistopheles säger,efter att Faust har tagit sitt liv: „Nicht du und ich und unsere Verkettung / Nur deine Flucht istTraum und deine Rettung“ – „Inte du och jag och vår förbindelse, / endast din flykt är drömoch din räddning“. Detta kan tolkas antingen som en fördömelse eller som en räddning:Antingen är Fausts flykt och hans räddning endast en dröm, eller – och detta är en nysynvinkel på dessa rader – också är Fausts flykt nog en dröm, men samtidigt en räddning.Mångtydigheten lämnar rum för två olika tolkningar – något som är typiskt för en dikt.Den traditionella kristliga moralen spelar ingen roll i Lenaus Faust. Mephistopheles kan inteavslöja Faust den absoluta sanningen, eftersom han inte har någon makt över den själv.312