Offene Tore 2000 - Orah.ch

OFFENE TORE: Jahrbuch 2000 134
Demarque spricht sich dafür aus, daß die moderne Homöopathie vollständig freigemacht
werden muß von der früheren Mystik und Philosophie, die zur Entwicklung ihrer Theorie
beigetragen haben, die aber jetzt einer Aufnahme der Homöopathie in die moderne
wissenschaftliche Heilkunde im Weg stehen. Demarque erachtet dieses Erbe als nutzlos
und meint, daß dieser Bestandteil am besten verleugnet werden sollte 108 . Es sollte deutlich
geworden sein, daß der Autor dieses Artikels hiergegen Stellung bezieht.
Quelle: "Zeitschrift für Klassische Homöopathie" 1 (1995) 19-29. Wir danken der Schriftleitung für
die Abdruckerlaubnis!
Der gute Hirte
von Thomas Noack
"Ich bin der gute Hirte" (Joh 10,11), dieses Jesuswort steht im Gegensatz zu den Pharisäern,
den schlechten Hirten und blinden Blindenführern (Mt 15,14) des vorangegangenen
Kapitels des Johannesevangeliums. Sie hätten das Volk weiden sollen und taten
es nicht. Solchen Hirten gilt das Wort Ezechiels, der selber einer priesterlichen Familie
entstammte und angesichts des Babylonischen Exils ausrufen musste: "Weh den
Hirten Israels, die nur sich selbst weiden. Müssen die Hirten nicht die Herde weiden?"
(Ez 34,2). In Johannes 10 begegnen uns diese Hirten, die hauptsächlich ihren eigenen
Vorteil im Auge haben, als Diebe, Räuber, Fremde und Lohnarbeiter. Den verdorbenen
Hirten wird der eine gute Hirte gegenübergestellt.
Ein weiterer Zusammenhang des 10. mit dem 9. Kapitel des Johannesevangeliums ist
durch den Blindgeborenen gegeben. Denn dieser erkennt in Jesus den von Gott Gesandten
und fällt anbetend vor ihm nieder (Proskynese in Joh 9,38 109 ), während die Pharisäer
die Göttlichkeit Jesu nicht anerkennen wollen, weil er ihre unsinnigen Sabbatvorschriften
nicht beachtet. Der Blindgeborene, im inneren Sinn sind die Heiden gemeint
(OE 239), ist ohne geistiges Licht, ohne Religionsunterricht, aufgewachsen und dennoch
oder gerade deswegen fähig, den Gottgesandten aus seinen Werken zu erkennen; er ge-
28 - 33.; Julian, O.A.: Haffen, M.: Homoeopathic Materia Medica. Chicago 1904. Repr., B. Jain Publishers,
New Delhi.; Seror, R.: XLVe Revue de presse homeopathique de langue anglaise. Cahiers de
Biotherapie 90 (1986) 71 - 76.
108 Treuherz, F.: a.a.O.
109 Zur Proskynese vor Jahwe siehe in den Psalmen: "Werft euch nieder vor dem Herrn in heiliger
Pracht." (29,2). "Kommt, wir werfen uns nieder und wollen uns beugen, niederknien vor dem Herrn,
unserem Schöpfer." (95,6). "Zu deinem heiligen Tempel hin will ich mich niederwerfen und deinen
Namen preisen" (138,2).