Offene Tore 2000 - Orah.ch

OFFENE TORE: Jahrbuch 2000 51
Als Abram aus Haran auf Geheiß des Herrn fortzog ("Geh in ein Land …") und er sich
damit zu einem geistigen Leben wandte, war er 75 Jahre alt. Zusammengesetzt heißt die
Zahl: 7 (göttliche Eigenschaften) und 5 (noch nicht das Ganze - alles wäre die 10). Anders
ausgedrückt ist es der Beginn des göttlichen Lichtes, aber erst ein Teil davon (5).
Als der Herr später einen Bund mit Abraham machte, war er 99 Jahre alt (In der Zahlenmystik
werden die einzelnen Zahlen gedeutet), also zweimal die neun, jedesmal der
Zustand ganz kurz vor der Vollendung. In diesem Fall, sowohl in der geistigen, wie in
der himmlischen Entwicklung. Erst in der Fülle der geistigen Reife kann man das Land
"durchziehen in Länge und Breite". Als nach vielen Schwierigkeiten der angekündigte
Sohn doch noch von Sarah geboren wurde, war Abraham 100 Jahre alt. Der Sohn stellt,
wie oben gesagt, das vernünftig Wahre dar, in unserer Geschichte sogar das göttlich
Wahre, oder die geistige Kirche, welche aus der Vereinigung der Weisheit (Abraham)
mit der Liebe zu Gott (Sarah) hervorgegangen ist. Daß Abraham vor der Geburt Isaaks
noch den Sohn Ismael mit der ägyptischen Magd seiner Frau zeugte, war damals ganz
legal, war sie doch als Magd eine Leibeigene ihrer Herrin Sarah. Die Bedeutung liegt natürlich
in der Entsprechung. Ägypten läßt aufhorchen und auch, daß sie eine Magd war,
also eine Hilfe auf dem Weg zur Wiedergeburt. Ismael ist ein Kind der Weisheit (Ägypten)
und später der Vater der Araber. Abraham war zu diesem Zeitpunkt 86 Jahre alt.
Die 8 setzt sich zusammen aus 2x4, welcher Zustand Versuchungen (4) im geistigen
und himmlischen Leben bezeichnet, daher die Verdoppelung. Die 6 ist eine Weiterführung
von der 5 - also das Fortschreiten der eingeschlagenen Bahn. Das Kind aus der
Liebe zu Gott - und damit die Krönung einer Entwicklung - wird ihm mit 100 Jahren geboren,
als das volle himmlische Leben erreicht ist.
Selbsttäuschung - oder von der Notwendigkeit
der Selbsterkenntnis
von Karin Kreuch
Vorbemerkung der Schriftleitung: Karin Kreuch vom Lüneburger Kreis schreibt: "Dieser Beitrag,
der als Vortrag von mir gehalten wurde, enthält von mir zusammengetragene Textauszüge zu
Thema Selbsttäuschung aus der Heiligen Schrift, den Werken Swedenborgs, denjenigen Lorbers
und der kleinen Schrift von F. W. Faber, Selbsttäuschung (Miriam-Verlag). Leider kann ich im
Nachhinein die genauen Fundstellen bei Swedenborg und Lorber nicht mehr benennen. Die Swedenborgtexte
waren hauptsächlich aus der Göttlichen Vorsehung".
Es geht bei diesem Thema darum, daß wir wahr werden mit uns selbst, wahr werden
gegenüber dem Nächsten und wahr werden gegenüber Gott. Es geht um unser geistiges
Leben als die einzige Wirklichkeit. Es geht um unsere Beziehung zu unserem himmli-