Offene Tore 2000 - Orah.ch

OFFENE TORE: Jahrbuch 2000 86
sein, dass einige Swedenborgianer eine homöopathische Behandlung ihrer Krankheiten
bevorzugt haben. Hahnemann schreibt: "Von schädlichen Einwirkungen auf den gesunden
Organism, durch die feindlichen Potenzen, welche von der Außenwelt her das harmonische
Lebensspiel stören, kann unsere Lebenskraft als geistartige Dynamis nicht
anders denn auf geistartige (dynamische) Weise ergriffen und afficirt werden und alle
solche krankhafte Verstimmungen (die Krankheiten) können auch durch den Heilkünstler
nicht anders von ihr entfernt werden, als durch geistartige (dynamische, virtuelle)
Umstimmungskräfte der dienlichen Arzneien auf unsere geistartige Lebenskraft" 50 .
Wiederum in der "Göttlichen Liebe und Weisheit" lesen wir: "Der Mensch wird aufgrund
seines erblichen Gebrechens in Böses aller Art hineingeboren, das dort im Äußersten
seinen Sitz hat. Dieses Gebrechen aber werde nur entfernt, wenn die höheren
Grade aufgeschlossen werden" (GLW 432).
Hahnemann teilte Krankheiten in drei Kategorien ein: (1) die, die der Einzelperson und
ihrer Umgebung angehören und sich durch ihre Situation entwickeln; (2) konstitutionelle
Vererbung, für die wir besonders empfänglich sind; und (3) Krankheiten, die aus der
Volksgemeinschaft herkommen, das heißt konkrete Bereiche des Übels, der Epidemien
und Seuchen, die kommen und gehen; sie übertragen ihre zerstörerische Kraft auf Personen,
die sie nicht verursacht haben und deswegen in keiner Weise geistig für ihren
Einfluß verantwortlich sind. Der zweiten und dritten Art muss, so Hahnemann, auf der
dynamischen Ebene begegnet werden, um ihre Wirkungen vom Organismus zu entfernen.
Hahnemann erkannte, dass zusätzlich zur geistigen Kraft, die von einem "wohltätigen
Schöpfer" geschaffen wurde, um die Einflüsse zu lenken, damit der Körper im Gleichgewicht
gehalten werden kann, ein entsprechendes körperliches System vorhanden
sein muss, durch welches erstens die Gesundheit erhalten werden kann und dessen
hochindividuellen Ausdrucksweisen zweitens durch den ganzen physischen Körper
verbreitet sind.
Wahrscheinlich beschrieb Hahnemann damit das Immunsystem, das normalerweise sofort
reagiert, um die materiellen Wirkungen der krankmachenden Einflüsse zu entfernen.
Aber er stellte auch die These auf, dass es nur dann in der beabsichtigten Weise
funktioniert, wenn der entsprechende geistige Einfluß in Ordnung ist. Weil das häufig
nicht der Fall ist, kann Hilfe, die durch Medikamente bereitgestellt wird, erforderlich
sein.
50 Ebenda, übers. von William Boerike, M. D., 6. Auflage (Philadelphia: Boericke & Tafel, 1922), S. 103.
Organon § 16.