Offene Tore 2000 - Orah.ch

OFFENE TORE: Jahrbuch 2000 57
gen. Er hat seine Seele mit Mystik genährt, und sie dabei verhungern lassen; gewöhnliche
Frömmigkeit hätte ihr so gut getan. Er fing an, die Heiligen in dem nachzuahmen,
was unnachahmlich ist und endet damit, das religiöse Leben entmutigt aufzugeben. Anfänglich
gierte er nach Übernatürlichem und schließlich findet er die gewöhnlichen
Übungen des Glaubens schwierig.
Die Selbsttäuschung durch falsche Demut. Jedermann fühlt, daß die Demut in besonderer
Weise die Tugend der Vollkommenheit ist und jeder will sie erwerben. Wir fangen
an, abfällig von uns zu reden (glauben aber nicht im geringsten daran!) Diese Selbstanklagen
neigen dazu, geistige Blindheit zu erzeugen. Diese künstliche Selbsterniedrigung
bringt uns dahin, daß wir uns im Dienste Gottes nur an Niederes heranwagen. Der
Mensch bleibt hinter den Absichten Gottes zurück. Selbsttäuschung untergräbt und zerstört
die volle Entfaltung des Menschen. So armselig diese Selbsttäuschung auch ist, hat
sie doch ihren Stolz!
Es gibt nun vielfältige Kreuzungen bei diesen Arten der Selbsttäuschung. Man verstrickt
sich in nichts auf der Welt so sehr wie in Selbsttäuschung. Alle Formen sind
schnell um sich greifende Krankheiten. "Solche, die sich nicht prüfen, sind mit Kranken
zu vergleichen, bei welchen das Blut infolge der Verstopfung der kleinsten Gefäße verdorben
ist" (Swed.).
Man braucht ein gewisses Maß frommen Mutes, diese widerliche Erscheinung unserer
gefallenen Natur immer genauer kennenzulernen. "Die Selbstliebe als der erbittertste
Feind Gottes und seiner Vorsehung, diese wohnt im Innern eines jeden Menschen von
Geburt an. Wenn du sie nicht erkennst - und sie will nicht erkannt werden - so wohnt
sie in Sicherheit und bewacht die Pforte, daß diese nicht vom Menschen geöffnet - und
die Selbstliebe dann vom Herrn ausgetrieben werde. Die Pforte wird vom Menschen dadurch
geöffnet, daß er das Böse als Sünde flieht wie aus sich" (Swed.). Daß der Mensch
selbst öffnen muß, erklärt der Vater in der Heiligen Schrift: "Ich stehe vor der Tür und
klopfe an, wenn jemand Meine Stimme hört und die Tür auftut, so will Ich zu ihm eingehen
und Abendmahl halten."
Wir müssen die vielen Arten der Selbsttäuschung auch als festes Ganzes betrachten
und dabei fällt auf: ihre unbegrenzte Macht! Andere Versuchungen haben ein begrenztes
Feld. Selbsttäuschung muß mehr sein als eine Versuchung. Versuchungen stellen
sich unter bestimmten Umständen ein, und diese Umstände verkünden uns die kommende
Versuchung. Selbsttäuschung ist überall. Sie leitet zu bestimmten Vorgehen an,
gibt Beharrlichkeit dazu. Sie ist der Erdboden, der Untergrund für unsere Handlungen
und sie überwölbt sie wie das Firmament. Sie lobt und fördert die Eigenliebe, sie leitet
das Gewissen irre, sie ist nie müde, immer in unserer Gesellschaft.