Offene Tore 2000 - Orah.ch

OFFENE TORE: Jahrbuch 2000 55
Nuß der Selbsterkenntnis zu knacken. "… die Selbstliebe bringt mit sich, daß man nicht
geleitet werden will vom Herrn, sondern von sich selbst" (Swed.).
Zweitens, das eigene Ich, das sich selbst betrügt. Eitelkeit ist hier die verbreitetste Ursache.
Wir alle überschätzen uns auf die törichste Weise! Z.B. wenn wir uns in Gedanken
über uns selbst aufhalten, beginnt sofort die Selbsttäuschung. Das eigene Ich sieht
sich immer falsch! Über uns selbst nachzugrübeln führt uns auf einen neuen Weg zur
Selbsttäuschung und zwar dadurch, daß wir fast ohne es zu merken unsere Gefühle mit
der Wirklichkeit unsere frommen Wünsche mit Taten verwechseln! Die Selbstliebe versteht
es mit viel Geschick, ihre Ideale und die Verwirklichung ineinander übergehen zu
lassen, so daß niemand wissen soll, was Theorie und was Praxis ist. Weiter betrügen wir
uns dadurch, daß wir das, was offenbar unrecht ist, beschönigen. Ein fortlaufender
Kommentar heimlicher Selbstentschuldigung geht uns durch den Kopf. Wir geben zu,
gewisse Handlungen oder Unterlassungen sind unrecht. Aber die Verhältnisse liegen
bei uns ganz besonders, wodurch bei uns weniger unrecht ist als bei anderen. Manchmal
hat unser Temperament Schuld, unsere Gesundheit, unsere Stellung. Manchmal
sind wir gereizt worden. Wir begnügen uns mit leichter Rüge, blicken gleich auf die guten
Seiten unseres Charakters und überhaupt: wer von uns ist schon ohne Fehl? Und
damit sind wir beim Anderen und weg von uns. Mit dieser Methode der Selbsttäuschung,
versuchen wir eine genauere Bekanntschaft mit unseren fadenscheinigen Motiven
aufzuschieben. Wir haben so viel zu tun! Und es ist im geistlichen Leben immer
unklug, sich mehr vorzunehmen, als man leisten kann. Wir haben so viele offenkundige
Fehler zu bekämpfen, so eilt es nicht so sehr mit gründlicher Selbstprüfung. "… denn
das sich zu allen Sünden bekennen ist ein Einschläfern aller und ein sich Verblenden"
(Swed.).
Drittens, man läßt sich von außen durch Dinge oder Personen täuschen. Wir sind mindestens
doppelt so lobsüchtig, als wir wahr haben wollen! Wenn wir auf Lob ausgehen
oder uns doch unmißverständlich darin sonnen, so lassen wir uns durch andere täuschen,
oft ohne deren Schuld. Die Gier nach Lob ist selbst in den Demütigsten noch unbegreiflich
stark. Wir bekümmern uns fast gar nicht um die Qualität des Lobes. Wie
durstige Kamele in der Wüste das schmutzigste Wasser mit Wonne trinken! Wir geben
dem Lob eine Bedeutung, die uns tief beschämen sollte! Wir bringen andere dazu, uns
zu täuschen, durch die Art, wie wir mit ihnen über uns selbst sprechen. Dies gilt besonders
bei frommen Gesprächen und dem Gerede über unseren Charakter. Hier gibt es
nur eine Alternative: Unser inneres Leben viel mehr geheim zu halten oder es viel
schrankenloser zu offenbaren. Der Mittelweg bedeutet lügen. Das Richtige: überhaupt
nicht über sich selbst sprechen! Doch es gibt kaum eine schwierigere Übung christlicher
Vollkommenheit, als solches Gerede zu lassen, Wir machen die Leute glauben, daß
wir viel edler sind als in Wirklichkeit und veranlassen sie so zu Lob und Bewunderung.