Baltische Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

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Vorbilder'^) eine ergreisende Klage über den Tod Margaretas ent-
hält, so giebt uns. diese Aeußerung des Haffes gegen die Na-
vennaten am Deutlichsten zu erkennen, wie alle Anfeindungen
aus Neid gegen die Fremden entstanden. Es läßt sich annehmen,
daß der Schreiber jenes Angriffs auch derselbe war, welcher die
bei Balthasar a. a. O. p. XII. und bei Kosegarten I. p. 161
fehlenden Worte:
l^uit V6lo äeukta non moäica cloctrma
durchstrich, weil er dem Fremden es mißgönnte, eine Tochter
gehabt zu haben, welche durch ungewöhnliche Bildung ihre Kom«
merschen Schwestern übertraf. —
Es gelang mir durch eine Loupe die fast unkenntlich ge-
wordenen durchstrichenen Worte zu entziffern. Das auf cwctrma
folgende Wort cM re wurde von dem Krittler in huae verän-
dert. — Margaret« starb, wie wir aus diesem Nachrufe ver-
nehmen, im zwanzigsten Jahr und wurde in der Kirche des
schwarzen Klosters (aeäe vraeäicHtorum, Prediger oder Domini-
kanerkirche) bestattet^).
*) Oioero äs oratore III. 2. 7.
*^) Diese Kirche war schon vor 1565 zerstört (Gesterding, Beirr,
z. G. d. St. Greifsw. p. 191) und findet sich deshalb weder auf dem
alten Oelbilde im Besitz der Familie Pogge, von dem mehrere Copien
von Petzold und namentlich in Wasserfarben von dem hiesigen Gymnasiallehrer
C. A. Hube (Früher im Besitz des Vurgemeister Päpke in Greisswald.
Dasselbe erschien auch in photographischer Nachbildung nach dem Gemälde
von Hube, im Verlag von Reinhold Scharff, Greifswald 1863; ebendaselbst
auch der Croyteppich der Universität Greisswald, mit kurzer Beschreibung
von mir), existiren, noch auf den Abbildungen bei Nerian I'opossrkpkia
ei. Lranä. et äuo. I>oin. p. 62, welche übrigens in Anlage
der übrigen Klostergebäude vollständig verkehrt aufgenommen sind, noch
auf der äeiineatio oppiäi 6rvp3^vn.1äa6 ad eisowi-e Lranäendui-^ico
20. äoxt. 1659 oppuxiiatae. Als die jetzige Universitätsklinik erbaut
wurde, traten jedoch beim Graben der Fundamente, die Grundmauern der
Klosterkirche wieder hervor, so daß man eine klare Uebersicht über ihre
Lage und Bauart erhielt. Die Kirche lag unmittelbar an der Langenfuhrstraße
und zwar so, daß die Langseite mit derselben von Westen nach
Osten parallel lief. Sie hatte dieselbe Form, wie die hiesige Iakobikirche
mit einem schmäleren achteckigen Chorschluß. Die südliche Mauer des