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comentarlas, clasifica y analiza los comentarios que se encuentran en los medios online considerados e<br />
indaga en los imaginarios que los movilizan. Finalmente, la cuarta sección ofrece algunas conclusiones.<br />
Algunas perspectivas conceptuales<br />
A pesar de las críticas al concepto de esfera pública de Habermas (Benson, 2009), éste permite<br />
caracterizar la democracia como el espacio donde tendría lugar la deliberación y donde sería posible la<br />
participación, la argumentación y el debate (Habermas, 1974). Por lo tanto, nuestra democracia<br />
requiere de la existencia de un espacio público en el que se debatan estos problemas (Wolton, 1989).<br />
Un espacio simbólico inseparable del principio de “publicidad”, que es una de las condiciones<br />
estructurales de su funcionamiento y donde los medios de comunicación asumen un papel central pues<br />
ponen en circulación discursos y representaciones figurativas y simbólicas que contribuyen a<br />
(re)construir imaginarios sociales y a generar opinión(es) pública(s).<br />
La(s) opinión(es) se va(n) formando en la interacción que realizan los individuos con su entorno, en sus<br />
conversaciones cotidianas, alimentadas por los medios de comunicación. Éstos, a su vez, se preocupan<br />
por vincularse con el entorno social –sus audiencias o sus públicos- de manera de responder a los<br />
intereses y expectativas del grupo social de referencia.<br />
La emergencia de tecnologías de información que estrechan distancias, alteran el tiempo y permiten<br />
una mayor y más directa participación de los televidentes/auditores/lectores en los medios online han<br />
motivado la idea de que este acercamiento entre productores de contenidos y audiencias promueve una<br />
esfera pública más rica.<br />
La educación y la libre información capacitarían a los individuos para ejercer sus derechos y participar<br />
en la generación de la opinión pública, pero el proyecto político liberal que racionaliza el desarrollo de<br />
la prensa es inseparable de la organización económica del libre mercado. El periodista es un mediador,<br />
cuya función es entregar una visión de totalidad del acontecer y con ello activar las relaciones y<br />
prácticas sociales de constituir opinión configurandoasí un sentido común cristalizado, en tanto<br />
materialización masiva de un saber elaborado y sistemático. Y no sólo eso. Debe además operar bajo<br />
criterios de mercado por lo cual, sus productos –noticias- deben ser atractivos para el público. En este<br />
contexto, los medios de comunicación online deben presentar las noticias de acuerdo a los<br />
requerimientos actuales: notas cortas, que desarrollan un tema específico, titulares llamativos e<br />
imágenes.<br />
En tanto esta ponencia se concentra en los medios de comunicación y los discursos producidos y<br />
puestos a circular por éstos (en este caso, en el mundo virtual), se enmarca en una línea de análisis<br />
simbólico de las construcciones de género –en este caso, específicamente sobre aborto, en una sociedad<br />
que lo prohíbe en todas sus formas. “Cada sociedad (y, por lo tanto, cadacultura) inscribe ciertos<br />
significados sobre los datos de un cuerpo. Es, en definitiva,cómo se piensan (ideas)las diferencias”<br />
(Lagos, 2008, 13).<br />
Metodología<br />
Este trabajo es exploratorio y descriptivo y presenta la primera parte del análisis que comprende la<br />
revisión de dos medios online de medios tradicionales: el sitio web de La Tercera (LT) y el de la Radio<br />
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