CUYO 25-26bis - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad ...

Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, v. 25–26, año 2008–2009, p. 59 a 122.
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do siguió bajo el título de Claridad, denominación que, a juicio de Antonio
Zamora 81 , era más moderna: “Como el nombre de Los Pensadores para una
revista era un poco pedante, se lo cambié por el de Claridad” 82 . En efecto,
Los Pensadores anunciaba en el nº 122 de Junio de 1926, en su primera página,
que ese era su último número. La próxima entrega de la Editorial sería “el
primer número de Claridad, de donde la dirección y redacción de Los Pensadores
continuará su labor en representación de los artistas y escritores de
la izquierda”. También advertía que Los Pensadores desaparecía como Revista,
pero que continuaría publicándose como Biblioteca. Zamora y los jóvenes
escritores que lo acompañaban, inauguraron la Revista Claridad, no sólo como
continuación de Los Pensadores, sino como una tribuna que aspiraba a una
amplia radiación continental. La nueva Revista continuó con la polémica literaria,
pero pronto otros intereses comenzaron a predominar. En efecto, en
un mundo convulsionado por problemas políticos, quedaba poco margen para
las polémicas literarias.
Sin embargo Claridad continuó con algunos artículos, en los cuales
se terciaba en las polémicas entre los escritores de izquierda, como cuando
se defendía a Roberto Mariani de la acusación de traidor; pero más importante
era ahora el ataque a las fuerzas encargadas de vigilar el orden, como
la policía, sempiterna enemiga de las manifestaciones de los obreros 83 .
Consecuente con la crítica socialista a la ‘política criolla’ y a las formas
de la ‘barbarie’, en la tradición de Sarmiento, también se criticaba la figura
del gaucho y su símbolo Juan Manuel de Rosas, ambos opuestos a la
inteligencia y a la ilustración, según la Revista. Otro tema era el ataque a los
escritores de Florida, que se habían burlado de los de Boedo, y cuyas preferencias
estéticas también condenaba Claridad 84 .
81 “Síntesis de la obra de ‘Claridad’ al cumplir una nueva etapa de su vida”, ob. cit.
82 CORBIÈRE, Emilio J., Todo es Historia, ob. cit, p. 38.
83 “Notas y Comentarios”. Cl., a. 1, nº 5, noviembre de 1926.
84 “Notas y comentarios”. Cl., a. 1, nº 6, diciembre de 1926.