CUYO 25-26bis - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad ...

Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, v. 25–26, año 2008–2009, p. 247 a 306. 295
El mal nos da enseñanzas para que sepamos evitarlo o nos lleva al
cielo haciéndonos renacer a otra vida, mediante la muerte.
Los dolores pasan como la noche, para que veamos el sol eterno
del espíritu, cuya marcha gloriosa jamás será interrumpida.
La inmortalidad del alma
Jesús, que fue el más puro de los hombres, fue también quien mejor
sintió dentro de sí el espíritu de Dios, y la voz de Dios.
Jesús decía: “mi padre está en mí y yo estoy en mi padre”
La doctrina de Jesús es doctrina de amor.
Jesús oyó dentro de sí mismo lo que Dios le decía y lo que Dios
quiere.
Dios decía a Jesús, lo mismo que dice a todos los hombres: “Te he
creado para que me ames. Ámame que yo te amo”.
Por el amor se produce la vida.
Dios es el amor infinito que produce a todos los seres creados.
Siendo infinito el amor con Dios que nos ama, Él quiere que jamás
se destruya nuestra vida, para que continuemos amándole eternamente.
Por esto es que los hombres más buenos son los que más aman a
cuanto les rodea, y especialmente a sus semejantes.
Si muriéramos y se acabara nuestro espíritu, terminaría nuestro
amor a Dios, y Él habría dejado de amarnos; lo que es imposible por
ser infinito su amor hacia nosotros.
Además, se ha constatado la vuelta a este mundo de personas que
murieron o que dejaron su envoltura material.
Muchos casos se recuerdan; pero la generalidad de las personas lo
ponen en duda.
Que Jesús resucitó y volvió a hablar con sus discípulos es un hecho
bien comprobado por el testimonio de muchos hombres tan respetables
como los apóstoles.
Bien examinando el texto de los evangelios, se descubre que realmente
Jesús volvió después de su muerte.