CUYO 25-26bis - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad ...

220 Clara Alicia Jalif de Bertranou, Charles Darwin: Un navegante de los […]
creará ese mismo año la Asistencia Pública y el Departamento de Higiene que
dirige entre 1892 y 1898. Profesor de Neuropatología, ensaya allí sus ideas y
pone a prueba en su laboratorio los conocimientos centrales que había adquirido.
Lo hace en medio de un clima que considera la posibilidad del cambio
social a través de la ciencia. Su confianza no está puesta en la acción política
del acontecer histórico del momento, aunque ocupara una banca de diputado.
Como dice Hebe Clementi: “[…] representó no un partido político, sino
una especie de falange ilustrada y confiada, cuya gestión uniforme vino dada
por la confianza en la acción orientada por la ciencia, volcada hacia la sociedad”
49 . De su pluma surgirá una primera obra, La neurosis de los hombres
célebres en la historia argentina, cuyo primer tomo verá la luz en 1878, un
año antes de graduarse. Más tarde dará a conocer La locura en la historia
(1895), Las multitudes argentinas (1899), Rosas y su tiempo (1907) y Los
simuladores del talento en las luchas por la personalidad y la vida (s/f) 50 .
Ciertas posiciones y características confieren a Ramos Mejía un lugar
significativo dentro del positivismo finisecular, cuyo principal discípulo fue
José Ingenieros (1877–1925). El registro predominante en ellos se mueve en la
línea spenceriana, con todas las concomitancias del caso que permiten hablar
de cientificismo, mediante los trazos de Darwin, Lamarck, Cesare Lombroso,
Gustave Le Bon, Claude Bernard, y los avances de la psiquiatría especialmente
francesa 51 .
49 CLEMENTI, Hebe, “José María Ramos Mejía (1849–1914)”, en Hugo Biagini, El
movimiento positivista, p. 388–398. La cita en p. 390.
50 Un análisis del pensamiento de Ramos Mejía, en Oscar Terán, Vida intelectual en
el Buenos Aires fin–de–siglo (1880–1910), Buenos Aires, FCE, 2000, p. 83–134.
51 Recordemos que el francés Jean Baptiste Lamarck (1744–1829) formuló la
primera teoría de la evolución de un modo sistemático mediante la división entre
el mundo inorgánico y el mundo orgánico, regido éste por la organización de los
seres vivos. Su idea de la generación espontánea por el movimiento de la materia
y las fuerzas de la naturaleza –según la cual se va de lo más simple a lo más
complejo–, fue luego refutada por los descubrimientos de Louis Pasteur. A
Lamarck se debe el término biología como ciencia de los seres vivos y la teoría de la
herencia de los caracteres adquiridos.