CUYO 25-26bis - Facultad de FilosofÃa y Letras - Universidad ...

More documents

Recommendations

Info

254 Mariana Alvarado, Naturaleza infantil, educación para la libertad y […] El tesoro Queridos niños he encontrado un tesoro; pero es de ustedes porque por ustedes lo he descubierto. Si ese tesoro fuera de diamantes y perlas preciosas, no tendría tanto valor como el tesoro que yo debo a ustedes, niños. Nuestro tesoro, es de verdades, que iluminan el camino de la vida y conducen a la gloria. Guiado por un niño Mi profesión de maestro me ha hecho vivir entre los niños, y viéndolos siempre he llegado a amarlos. Este amor ha despertado la parte buena de mi ser, que había heredado de mis padres. Estando tantos años entre los niños, algo de su espíritu se me ha transmitido, de ellos a mí. Así he visto que la sencillez infantil ilumina todas las grandes verdades científicas, y que los hombres más ilustres fueron los que más tenían de esa sinceridad y candor infantil. Entonces me propuse demostrar en estas páginas, cómo es que las más graves cuestiones históricas y filosóficas, están al alcance de los niños. Puedo decir que es la mano de un niño la que me ha conducido hasta una fuente sublime e inagotable de las más preciosas verdades. Por eso en este libro devuelvo a los niños lo que es de los niños, porque ellos me lo dieron, y porque he comprobado que las más importantes doctrinas científicas donde mejor arraigan para dar los más preciados frutos, es en los cerebros nuevos.
Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, v. 25–26, año 2008–2009, p. 247 a 306. 255 Jesús El más noble de los héroes, el más ilustre de los sabios, el más grande de los filósofos, a la vez apóstol inmortal y mártir incomparable, fue Jesús. Se le ha llamado redentor, porque redimió a la humanidad con su doctrina, cambiando los destinos del mundo. Se ha dicho que su palabra fue divina, porque jamás nadie habló mejor. Lo que él dijo y enseñó, es hoy la doctrina de todos los hombres buenos. Ese hombre tan extraordinario, llevaba dentro de su pecho, un corazón tan puro y un alma tan candorosa, como la de un inocente niño. Se le ha llamado también el divino cordero, por su humildad y mansedumbre. Cuando fue clavado en la cruz, permaneció tranquilo, y se dice que esperaba que Dios lo salvara de esa situación. Mas cuando se sintió que se moría, lanzó una gran voz diciendo: “¡padre mío!, ¡padre mío!, ¿por qué me has abandonado Al terminar esas palabras murió. Allí se revela cómo había vivido confiando, cual el más candoroso niño, en la bondad de su padre celestial. Pero su padre celestial no lo abandonó, puesto que luego resucitó, y subió al cielo en cuerpo y alma. Cuando él dijo: “de los que se parecen a los niños es el reino de la gloria”, fue porque eso lo sentía y lo veía dentro de él mismo. El vio que por la pureza del corazón, por la mansedumbre y por la humildad infantil, el alma se ilumina para ver el camino de la gloria. Cuando los egoísmos y las pasiones groseras nos alejan de la primitiva sinceridad infantil, entonces el alma se cierra a los encantos de la luz y de la verdad. Jesús, que fue quien mejor conservó la pureza infantil, nos dice: pareceos a los niños, si queréis alcanzar fama y gloria.
Page 1 and 2:
Volumen 25/26 Años 2008/2009 Anuar
Page 3:
CUYO Anuario de Filosofía Argentin
Page 6 and 7:
CUYO es una publicación anual del
Page 8 and 9:
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
Page 10 and 11:
8 Adriana Aída García, Guardar me
Page 12 and 13:
10 Adriana Aída García, Guardar m
Page 14 and 15:
12 Adriana Aída García, Guardar m
Page 17:
Artículos
Page 20 and 21:
18 Juan Carlos Torchia estrada, La
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 61 and 62:
Cuyo. Anuario de Filosofía Argenti
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206: Cuyo. Anuario de Filosofía Argenti
Page 247: textos
Page 250 and 251: 248 Mariana Alvarado, Naturaleza in
Page 306 and 307:
304 Mariana Alvarado, Naturaleza in
Page 308 and 309:
306 Mariana Alvarado, Naturaleza in
Page 311 and 312:
Page 313:
Page 316 and 317:
314 Silvana Vignale, Biagini Hugo E
Page 318 and 319:
316 Silvana Vignale, Biagini Hugo E
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
CUYO Anuario de Filosofía Argentin
Page 325 and 326:
nuevas Normas de citación que regi
Page 327 and 328:
Capítulo u otra parte de un libro
Page 329:
Contenidos 70 años de la Facultad
show all

CUYO 25-26bis - Facultad de FilosofÃ­a y Letras - Universidad ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

CUYO 25-26bis - Facultad de FilosofÃa y Letras - Universidad ...