CUYO 25-26bis - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad ...

Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, v. 25–26, 2008–2009, p. 17 a 57.
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destacan: el regalismo y la crítica a la excesiva atención concedida al derecho
romano. Moreno y Escandón se manifiesta muy regalista y Rodríguez de Mendoza
se opone con larga argumentación al predominio del derecho romano.
Pérez Calama coincide con él. Funes respeta más esta disciplina, pero destaca
el derecho patrio que en su caso ya es “legislación nacional”, de país independiente.
Como Rodríguez de Mendoza, se opone a los principios ultramontanos.
Como puede observarse, hay bastante homogeneidad en el contenido
curricular y las ideas generales básicas también en Teología y Derecho.
4. Situaciones similares en España e Hispanoamérica
Como es natural, los intentos innovadores que rápidamente hemos
examinado se dieron en medio de otras circunstancias, a veces favorables
a los cambios y a veces opuestas a ellos. Por ejemplo, no podría pasarse
por alto la influencia que pudo tener la situación en España, especialmente
porque los borbones, por interés de cambiar el currículo, pero también de
homogeneizar las universidades y centralizar el poder sobre ellas, promovieron
reformas. Durante la Colonia, cuando los reformadores hispanoamericanos
formulaban alguna propuesta, su argumento quedaba reforzado si
podían mostrar que coincidía con la situación española, pero en particular
con algo que hubiera decidido el monarca. Además, Funes, por ejemplo,
había estudiado en Alcalá, y seguramente conocía las discusiones sobre reforma
que se habían dado en ella. Sin profundizar en todos los aspectos del
tema, puede servirnos como ejemplo la reforma de la Universidad de Salamanca,
ocurrida en 1771.
Esta universidad fue requerida de realizar una revisión de la organización
de sus estudios y presentar sus opiniones para la posible reforma. La
parte que nos interesa principalmente es la Facultad de Artes, haciendo un
paralelo mental con los criterios que encontramos en el recorrido histórico
de los planes hispanoamericanos.
La Facultad de Artes tenía en Salamanca el currículo tradicional, con
el primer año enteramente dedicado a la Lógica en sus dos partes tradicionales.
En el segundo curso se estudiaban “los Físicos de Aristóteles”. Admitiendo