Linkki verkkojulkaisuun (pdf) - Teatterikorkeakoulu
Linkki verkkojulkaisuun (pdf) - Teatterikorkeakoulu
Linkki verkkojulkaisuun (pdf) - Teatterikorkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kokemuksen luonne<br />
Prosessista saatu tieto oli kaksipuolista. Tanssijat kertoivat kokemuksestaan<br />
siitä, miten he haluavat työskennellä, miltä heistä tuntui sekä mitä he oivalsivat<br />
tai oppivat prosessissa. Koreografina en pääse tanssijoiden kokemuksen sisään.<br />
Koreografina olen ennen kaikkea silmä ja korva, mutta myös aistiva keho ja<br />
mieli. Koreografina voin päättää, mitä haluan nähdä ja karsia materiaalia. Tämä<br />
materiaalin karsiminen tapahtuu vasta liikkeen pitkällisen ja monipuolisen<br />
tutkimisen kautta. Näin mahdollisuuksia ei puristeta etukäteen ei-käyttöön.<br />
Vaikka materiaalia ei käytettäisikään, mutta jos sitä on tutkittu harjoittelussa,<br />
niin käyttämättömänäkin se vaikuttaa esitettävään materiaaliin antaen liikkeelle<br />
tukea monenlaisessa muodossa. Esimerkiksi virheen tehdessään tanssija ei<br />
putoa tyhjän päälle: kun liikettä ohjaa työskentelymallissani intentio, vetää se<br />
”varastosta” vaihtoehtoisen liikkeen tilalle.<br />
Mielestäni vanhenevan tanssijan ongelmaan ei löydy mitään yksioikoista ratkaisua.<br />
Edes jokin tietty kehoystävällinen metodi ei ole pelastava enkeli. Tarvitsemme<br />
aikaa, jotta voimme oppia luottamaan omaan kokemukseen ja siihen perustuvaan<br />
arviointikykyyn. Itsemme avaamista ja avautumista. Profiloimalla itsemme<br />
maailmaan, ei maailmansivuun, marginaaliin, kuuluvaksi. Sen jälkeen voimme<br />
valita, mitä haluamme, minkälaista estetiikkaa haluamme toteuttaa. Olemaan oman<br />
itsemme herroja todetaksemme, , että ikä on vain yksi erilaisuuden aspekti.<br />
Mestari – kisälli<br />
Työni yhdeksi tärkeäksi merkitykseksi nousi eri sukupolvien yhteen saattaminen:<br />
toimiessamme yhdessä ei tanssiperinnettä luettu ainoastaan kirjoista. Tai<br />
että ex-tanssija olisi ”vain” opettaja, joka opettaa nuorempaa tanssijaa oppiensa<br />
mukaisesti mestari/kisälli-asenteella. Yhteistyöskentelyssä perinne eli aktuaaliaikaa<br />
ja antoi siten jotakin todellisempaa, suorempaa tietoa välittömässä vuoropuhelussa<br />
toimiville eri sukupolville. Ongelmiakin toki ilmaantui. Oli mielenkiintoista<br />
huomata, kuinka syvällä kehossa tietyt liikeperiaatteet, liikkumisen<br />
tyylit ja ajatukset liikkumisesta olivat. Uutta opittuaankin tanssija saattoi pudota<br />
takaisin menneisyyteen, kehon vanhoihin tapoihin tanssia. Yllättäen, esimerkiksi<br />
esiintymistilanteissa, tanssista tulikin ulkokohtaista liikkeen esittämistä:<br />
asenteet ja uskomukset näyttivät juurtuneen hyvin konkreettisesti<br />
kehollisiksi toiminnoiksi.<br />
112