Linkki verkkojulkaisuun (pdf) - Teatterikorkeakoulu
Linkki verkkojulkaisuun (pdf) - Teatterikorkeakoulu
Linkki verkkojulkaisuun (pdf) - Teatterikorkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kokemuksen merkitystä asioiden ymmärrysyhteyksissä; kokemuksen ymmärtäminen<br />
saavutetaan reflektion avulla (Lehtovaara M. 1996, 83-84).<br />
Siten tanssissa tanssija peilaa ja samanaikaisesti tulkitsee kokemaansa liikettä<br />
liiketuntemuksiinsa perustuen dialogissa koreografin kanssa. Mutta toisin<br />
kuin esimerkiksi kokemuksellisen oppimisen mallissa, jossa kokemusta<br />
tarkasteltaessa kokemus muuntuu, transformoituu käsitteeksi, ei taiteellisessa<br />
oppimisessa muuntuminen tarkoita pelkästään tiedon käsitteellistämistä tai<br />
sen teoretisointia. Tanssissa kokemus ilmenee taitona, osaamisena. Kuitenkin,<br />
kuten Rauste-von Wright toteaa, että ”nykynäkemyksen mukaan taidon ja tiedon<br />
oppimisessa ei ole ratkaisevaa eroa – molemmissa ymmärtäminen on keskeistä”<br />
(Rauste-von Wright 1996, a8).<br />
Työssäni en siis kuvaa oppimista, vaikka oppimista, uuden löytämistä, oivaltamista<br />
ja sisäistämistä koko ajan tapahtuukin. Koreografin rooli ei näin ollen<br />
ole ensisijaisesti opettaja, vaikka hän antaakin liikemateriaalia ja tehtäviä tanssijan<br />
opiskeltavaksi ja ohjaa prosessia kohden koreografiaa. Tietty suunta on<br />
kuitenkin alkuinnoite; se, mihin suuntaan prosessi tanssijaa ja koreografia vie,<br />
jää osittain salaisuudeksi. Metaforana salaisuus kuvaa sitä värettä, pilkettä, virtaa<br />
ja uteliasta asennetta, joka elävöittää aina hetkeen sidottua tanssia.<br />
Haastattelut sekä omat päiväkirjamerkinnät<br />
Olen haastatellut tanssijoita sekä lisensiaatin- että tohtorintutkintoon kuuluvien<br />
produktioiden yhteydessä. Vanhenevan tanssijan problematiikkaan liittyvät<br />
haastattelut käytiin sen kolmannen ja viimeisen taiteellisen osion,<br />
Lintunen, jälkeen. Dialogisuuden tarkasteluun liittyvät haastattelut tapahtuivat<br />
jokaisen produktion yhteydessä. Erona eri osiin kuuluvien haastattelujen välillä<br />
on se, että II-osan produktioissa olen haastatellut tanssijoita tematiikkaan<br />
liittyvien kysymysten perusteella. III-osan yhteydessä olin haastattelutilanteessa<br />
dialogissa tanssijoiden kanssa. Tämä näkyy teksteissä siten, että IIosassa<br />
olen liittänyt otteita tanssijoiden puheesta pohtimani aiheen ympärille<br />
ja tanssijat esiintyvät omilla nimillään tuoden siten myös ikänsä esille. Vanhenevan<br />
tanssijan problematiikan yhteydessä iän ja nimien esille tuominen oli<br />
perusteltua, koska mielestäni osa merkitystä olisi muutoin kadonnut.<br />
Kaikki II-osan haastattelut tapahtuivat esitysten jälkeen. Pia Karaspuro ei<br />
työkiireidensä vuoksi ehtinyt osallistua haastatteluun, mutta sain häneltä kirjallisen<br />
palautteen sekä Noppaa heittävät naiset että Lintunen esityksistä. Sen<br />
43
Change language