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Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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PRÉFACE<br />

Avez-vous lu le livre récent de Dom Cabrol, abbé de<br />

Saint-Michel, sur « <strong>Les</strong> Origines Hturgiques ? ? C'est un<br />

livre agréable et dont vous vous rappelez sans doute ce début<br />

de chapitre<br />

« Dès!abord, écrit-il, nous nous trouvons en face d'une objection<br />

le culte catholique ne vient pas de Jésus Jésus n'avait pas<br />

de liturgie, il était ennemi <strong>des</strong> formules vi<strong>des</strong>, <strong>des</strong> pratiques extérieures<br />

il voulait un culte intime, celui du coeur, c était le<br />

culte libre du Père. qui consiste dans la soumission filiale à Dieu,<br />

dans l'amour, la confiance il rejette les rites extérieurs il veut<br />

une religion sans prêtres et sans autels, et il n'admet d'autre<br />

temple que l'âme.<br />

« La liturgie catholique, continue le Révérend Père. ne vient<br />

donc pas de Jésus il en faut chercher les origines dans le gnosticisme,<br />

et mêmeen dernière analyse dans le paganisme, auquel le<br />

gnosticisme servit de pont, et qui ne fut un moment vaincu par<br />

le christianisme que pour prendre une éclatante revanche au<br />

ie siècle. Si le paganisme fut baptisé dans la personne <strong>des</strong> empereurs,<br />

ne nous hâtons pas d'applaudir. En recevant les eaux<br />

du baptême, il les contamina, il y laissa son virus, et le culte<br />

<strong>des</strong> idoles ueurit de plus belle sous couleur de culte <strong>des</strong> <strong>saints</strong>,<br />

de culte <strong>des</strong> martyrs Toute cette splendeur dont le culte fut entouré<br />

au tv* siècle est un paganisme liturgique.<br />

« Telle est l'objection renouvelée du protestantisme du xve aiede,<br />

qui partit en guerre contre la Babylone du Papisme, Ma auperatitïona,<br />

son Idolâtrie objection qui a pria en quelque sorte

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