Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

3~4 LES SMHTa SOCCBSa~UM DES DIEUX
vallée de Glykis font partis de l'Attique (t). Or, les De-,
métries d'Athènes se célébraient le 3o avril, au jour même:
de la fête de saint Donat. Enfin, chose plus remarquable
encore, en ces fêtes antiques consacrées au Bacchus infernal
et jadis appelées Dionysies, on représentait sur le théâtre le,
voyage du dieu (a). Cette solennité qui était ainsi une fête
de la germination devait donc se rapporter à la marche sou-
terraine de la graine et du soleil et honorer la mémoire de la
descente du dieu aux enfers.
Conclusion. D'autres exemples seraient-ils bien utiles?a
Devrais-je en augmenter le nombre ? Ne vaut-il pas mieux
souligner une fois encore l'étroite liaison du sol avec ses
dieux et ses saints ?
On a dit et redit que le sol de la patrie est un sol sacré.
On ne saurait trop le répéter. Qu'est-ce que tous ces dieux
des eaux, des rochers et des bois, sinon la patrie vivante et
agissante livrant à ses enfanta son sein et ses trésors ? Qu'estce
que ces héros chrétiens qui les ont remplacés sinon de
nouvelles personnifications de tout ce qu'il y a d'adorable en
la terre maternelle ?
En elle repose aujourd'hui les dieux morts qui jadis la ré-
vélèrent mais la sainte de la source redit sa vertu divine,
les saints des montagnes et des bois parlent encore de ses
mystères religieux.
l'Hommeindiffèrent au rêve des aïeux
Ecoute sans frémir, du fond desnuits sereines,
La mer qui se lamenteen pleurant lei:Sirènes (3).
Mais il entend sur les flots venir saint Nicolas, sainte Anne
ou la Vierge Marie. Il reconnaît en tremblant la lumière de
ces étoiles de la mer. Ces formes lumineuses qui se dressent
sur l'azur infini l'éblouissent encore et le jettent à genoux
(t) Pausanias, ~«f~M.t, xtM.
(*)Plutarque. ~«' Damdrii,XII; Athénée, XM,p. 566
(3)J. M. de Hérédia, LesTVep~M, piècenmiMiM.L'oubli.