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Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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LES SAtKTS SUCCESSEURS DitS DIEUX a3t<br />

merveilleux. <strong>Les</strong> contes sont tissés de surnaturel. Ln conte<br />

pourrait se définir une histoiredans laquelle sont soudés plus<br />

ou moins habilement une série de thèmes miraculeux que l'on<br />

attribue à un même héros. Ne peut-on définir de même une<br />

légende hagiographique ? Peu importe d'ailleurs que le personnage<br />

ait réellement vécu. Chacun sait que les poèmes et<br />

les anecdotes embellissent singulièrement la vie <strong>des</strong> héroshis-<br />

toriques. Jongleurs, ménestrels, poètes épiques ou prosateurs<br />

héroïques ont accumulé mille et une fables sur leurs têtes.<br />

Charlemagne, Roland, Barberousse, Attila, Pierre le Grand,<br />

Saladin, Frédéric H, Sixte-Quint, Napoléon même, ont été<br />

les sujets de véritables cristallisations légendaires (i). C'est<br />

ainsi que dans un cœur épris l'objet aimé se revêt de mille<br />

et une qualités fabuleuses.<br />

« On n'emploie plus communément chez nous, comme ressort<br />

de roman, les apparitions de divinités, les songes, les transformations<br />

de l'homme en b&te,les animaux parlants, les opérations<br />

magiques ceux qui croient fermement aux miracles de ce<br />

genre les considèrent éomme un accident <strong>des</strong> plus rares. Il n'en<br />

était pas de même dans l'antique Egypte et ce que nous appelons<br />

le surnaturel y était journalier (a). ))<br />

II en fut toujours ainsi chez tous les peuples ignorants de<br />

la valeur et de la stabilité <strong>des</strong> lois de la nature. Ce fut également<br />

le cas de la plupart <strong>des</strong> hagiographes.<br />

« <strong>Les</strong> païens/dit Baillet, attribuaient leur bon et leur mauvais<br />

succès à la faveur de leurs <strong>dieux</strong>. On voit par leurs poètes qui<br />

sont leurs théologiens, l'inclination qu'ils avaient à mêler de la<br />

divinité dans toutes leurs aventures, à recourir en toutes rencontres<br />

au ministère de leurs <strong>dieux</strong> et à les faire sortir, comme<br />

(t) Cf. AbbéBémigni, La

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