Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

LES SAINTS SUCCESSEURS DES DIEUX
Sainte Vivineou Wiwine, fondatrice et abbesse duGrand-
Bygard, près Bruxelles, dont oncélèbre la fête au ty décem<
bre me semble un autre doublet de la légende d'Aseneth. Je
ne saurais m'y arrêter mais on trouve dans Coremans ( i ) les
premiers éléments de ce parallèle.
Ces trois thèmes solaires sont loin d'être les seuls que
l'on retrouve dans les vies des saints. Le voyage ou la descente
aux enfers, qui symbolise la course du soleil d'hiver;
l'incarnation et la naissance du saint, fils de Dieu ou du
soleil fils du soleil, fort souvent lié au mythe de la naissance
virginale, mériteraient de nous arrêter mais nous ne saurions
être complet.
Thème du voyage ~ou~r''a!'ï du soleil d'hiver. Le
thème de la descente aux enfers se trouve sous diuérents aspects
dans les vies de saint Brendan, de sainte Christine de
Bolsène, dans la superstition du purgatoire de saint Patrice,
dans la tradition de la descente de Jésus aux enfers qui
n'apparaît guère qu'au IVesiècle, et ne se précise complètement
qu'avec l'Evangile de Nicodème (2).
Thèmedu Cielo;! du Soleil incarné. Le leit-motiv des
incarnations saintes d'un dieu céleste se retrouve dans les
traditions rabbiniques au sujet d'Elie ainsi qu'en d'innombrables
mythologies païennes.
Voici ce que dit Tchéou-King, auteur de la première
moitié du xne siècle avant notre ère, dans une de ses
odes inséréesau Chi-King.
« Lorsque l'homme (~ou-