Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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quer l'essor rapide que prit in< ontestabtetncnt te culte des mar-
tyrs et des saints par le fait qu'il rencontrait des .unes toutes
préparées. Les anciens écrivains cectesiastiqucs ne faisaient
d'ailleurs aucune difncutte dt constater les
analogies existant
ptttre le culte des martyrs et cctui des héros. Theodoret même en
faisait le point de départ dosa polémique contre les païens (t). ?
Le culte des hcros a donc certainement disposé les
à accepter
résistance qui
peuples,
était encore toute
esprit
le culte des saints (~ et la preuve en est dans la
tut
apportée
a cette dévotion par ce~'ains
têts que les Gaulois et les Germains 3 où la religion
imprégnée
indigetes n'a\a!en! p'ts subi cette transformation
de naturalisme, où les dieux
que
certains
dieu\ de la nature setaien' ~uinMigerenGreceetà Honte (~).
Le culte des empereurs
Le culte des
empereurs
ne fut qu un etar~tssetnent du culte des héros. Grecs et La-
tins, dans leur passion « d aph~roïs~r o et dans leur com-
plaisance pour
les diviniser.
ptac"
leurs neutres terrestres, n itcsiterent point à
Rome, t empereur déclaré ~acro ~an~tM vit son nom
dans le chant des prêtres Saliens. On ordonna qu'aux
prières faites pour
Rome et pour l'Etat sertien!
ajoutées