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Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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LES SAINTS SUCCESSEURS DES UHOX<br />

dans ce que l'on pourrait appeler la sage et industrieuse politique<br />

de l'Eglise, de tirer <strong>des</strong> erreurs et <strong>des</strong> faiblesses humaines<br />

tout le parti que pouvait comporter la sérieuse doctrine de<br />

l'Evangile, afin de multiplier les conversions L'institution <strong>des</strong><br />

Agapes imitée du silicernium <strong>des</strong> anciens fut comme un innocent<br />

stratagème employé par la primitive Eglise pour gagner les<br />

cœurs à la foi chrétienne. <strong>Les</strong> témoignages de saint Grégoire de<br />

Nysse, de saint Paulin de Note, et du pape saint Grégoire le<br />

Grand, sufnsent pour ne laisser aucun doute à cet égard. A<br />

l'aide d'une pratique si connue, dont l'Eglise se contentait de<br />

changer l'objet et de purifier t'intantion. peuple, toujours escht'e<br />

<strong>des</strong> anciennes habitu<strong>des</strong>, se laissait tout doucement attirer du<br />

culte paien <strong>des</strong> mânes. au culte c/tre~en <strong>des</strong> martyrs (t). »<br />

<strong>Les</strong> repas anniversaires et les fêtes <strong>des</strong> Martyrs. La<br />

compo~a~o ou le silicernium <strong>des</strong> Romains n'était pas le<br />

seul repas en l'honneur et à l'usage <strong>des</strong> morts. On en<br />

célébrait encore aux anniversaires du jour où était dé-<br />

cédé un membre de la famille. Ce jour était consacré aux<br />

m&ncs par <strong>des</strong> libations et par <strong>des</strong> sacrifices par <strong>des</strong> illuminations<br />

suivies d'un repas ou d'agapes que l'on qualifiait<br />

deyu/t

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