Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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avait sa fée ou son génie. Bibracte aa Dca Bibracta, Nîmes
son Némausus, Bordeaux sa puissante Tutela. Besançon son
génie Vesontio. Les romans bretons nous ont conservé le
souvenir de Viviane dont la baguette magique semblait enchanter
tout le peuple de chênes qui bruissait en la forêt de
Brocéliande. Nos antiquaires. de l'avant-dernier siècle, ont
retrouve une inscription Genio Arvernorum, au Génie de
l'Auvergne. Tous ces génies et toutes ces fées succédaient
aux Junones, aux Matr& aux Syivains et aux Faunes romains,
ou plutôt, naquirent de leur union avec les vieilles
divinités des eaux et des montagnes de Gaule. Aussi bien,
nés du sol, ils semblaient devoir participer à sa pérennité
et conserver leurs autels tant qu'il y aurait des Celtes pour
aimer leur patrie.
Dieux et déesses s'en sont allés leurs légendes tombées
en quenouille se confondent avec les contes de la mère 1 Oye.
mais d'autres légendes sont venues qui les ont remplacées et
avec elles nos bourgs, nos cités, nos provinces ont retrouvé
de nouveaux protecteurs et de nouveaux patrons. Ce sont
nos saints apôtres de France (t).
Oncques on ne vit dans les Gaules Marthe l'active ménagère
et Madeleine la Repentie, point ne vinrent Lazare le
Hessuscité, Denis d'\thenes, Martial, Sidoine et Xachée. ces
miraculés de l'Evangile dont peut-ctrc aujourd'hui encore on
retrouverait les pas sur les pierres fatidiques et les dolmens
gaulois, mais l'EvangHc détour ma!trcy est venu annonçant
une justice nouvelle, un nouveau royaume de Dieu, encore
bien lointain bêlas l mais dont la route demeure tout