Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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LES SAINTS SMCCESSECMS DES DIEUX
En Egypte, nombre d'épithètes divines furent individua-
lisées. Ra faisait de tous ses noms des dieux, cest-à-dirc c~ait
Je nom de ses membres mi sont les dieux de son cycle (t).
MPlusieurs dieux-fils sont des surnoms détachés du dieu-père
et pourvus d'un corps pour la circonstance: Imhotep était une
épithète de Ptah et signitiait celui qui vient en paix avant d~
s'incarner en troisième membre de la triade memphite (-!).
Renan a signalé ce même phénomène chez les Sémites et
en particulier chez les Phéniciens. Les adeptes du culte s\
rien d'Adonis célébraient Astarté son épouse sous trois cents
noms différents (3). Cinyras qui, par un commerce incestueux
avec sa fille, donna naissance a Adonis n était lui-mèm~
qu'une personnification d'une des épithètes d'Adonis (4).
Le Zagreus des Orphiques était invoqué en des litanies qui i
rappelaient celle de l'Amon égyptien (5). On rencontre dans
Nonnos quatre-vingt-seize dénominations deBacchus (6).
Lucina fut d'abord un simple surnom de Junon avant
d être une déesse nouvelle, à peu près comme l'Illithyagrecque
avant de devenir la déesse des accouchements pri) 1
d'abord le nom sous lequel on invoque Héré.
Les nymphes Kallisto et Leucophryné ne sont que dc-<
hypostases, l'une d'Artémis Kallisté, l'autre d'Artémis Leu.
cophryné filles ou sœurs de la déesse lunaire (7).
La Pronoia des Grecs qui n était tout d'abord que la Pro-
vidence de Dieu devint avec les Stoïciens une véritable per-
sonne divine (8),
(i) J'ed~~Hct,ch. ~Tt), 1. UI et IV r