Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

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3ja quelque débris ici reproduite LES SAINTS SUCCESSEURS BMDtRUX de sa chair, comment douter que la légende n ait subi tiuftucncede la fable grecque poDu- larisée par Ovide et que quelque chrétien connaissant !< s .W/a~!orpAo.«'.s, n'ait appliqué au compagnon de Pontien h supplice Inuigé au dédaigneux amant de Phèdre? (t) t) Y a-t-il eu influence directe des bien possible mais il est an moins certain ~f~amorpA
LES SAINTS SUCCESSEURS DES DIEUX Prudence qui connaissait ces fresques (ï) a-t-il décrit le martyre du docteur chrétien d'après l'original païen ou d'après une copie chrétienne, il n'importe guère. Synchronisme de culte La fête de saint Hippolyte se célèbre le i3 août, or, chaque année en ce même jour on faisait un sacrifice solennel sur le mont Aventin dans le temple de la chasseresse divine (a). Cette coïncidence fait écrire à M. Dufourcq « Qui voudrait soutenir que la présence de cette peinture et la communauté d'anniversaire s'ajoutant a la communauté du nom, n'a pas contribué à enlacer l'un a l'autre le prétendu martyre d'Hippolyte et le supplice imaginé par le dépit d'une déesse (3) w? Cette date du i3 août a d'ailleurs une grande importance dans le calendrier romain. C'est le ta août que le calendrier de Columelle marque le commencement de l'automne (~}. C'était donc la fin de l'embrasement de la nature par Je char du soleil estival. La mort de l'Hippolyte païen, nou- veau Phaéton, autre cocher céleste symbolisait tantôt la mort du soleil printanier au VU des ides de mai (5) et le commencement de l'été, tantôt la mort du soleil d'été aux ides d'août et le commencement de l'automne. Or, à la première de ces dates, le rituel de saint Denis célébrait la translation des reliques de saint Hippolyte (6) (g mai). A la seconde, comme nous l'avons vu, l'Egiise place encore l'anniversaire de sa mort (t3 août~. Cette double coïncidence est frappante et no~s conduit a nous demander s'il n'y a pas quelque analogie symbolique (i) Noualesconnaissons précisément parPrudence, ContraSymrnachum, II, ~3.56. (a) Marquardt, le c«/
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