Les saints, successeurs des dieux - Centrostudirpinia.It

CHAPITRE II
Le culte des morta et le culte des e&inta.
Les apparitions des morts dans les songes alimentèrent la
source principale de la foi en la survie. On les avait revus
aussi vivants qu hier, parlant, marchant et agissant comme
autrefois mangeant et buvant comme jadis (t). Et ces morts
qui choisissaient le crépuscule ou la uuit pour revenir et
obséder leurs parents et amis d'antan furent déclarés vivants
toujours. Certes, ils vivaient désormais d'une vie mystérieuse
et immuable, insaisissable et pourtant réelle, c'étaient des
fantômes, mais des fantômes vrais.
Les Grecs et les Romains tenaient les morts pour des êtres
divins. Les Grecs les appelaient des démons (daimôn) ou des
héros. Les Latins leur donnaient le nom de lares, /ndne~.
génies. Cicéron dit « ~\os ancêtres ont voulu que les
hommes qui avaient quitté cette vie fussent comptés au
nombre des dieux (2) x, et encore « Rendez aux dieux
mânes ce qui leur est du, ce sont des hommes qui ont quitté
la vie, tenez-les pour des êtres divins (3). H De plus, il
confirme ainsi l'unité de la tradition gréco-romaine « Ceux
~On peuten donnerd'autresraisonsmaiscelle-làmesemblela principale.
Cf. E. Feydeau. Histoireder asagesJanèbruet du sfpalteru despsaples
aseteas,Paris,~Sb6-5g,ÏD-4°.
(~)Cie., DeL