11.11.2012 Views

Ének - zene - nevelés - ELTE Tanító - Eötvös Loránd ...

Ének - zene - nevelés - ELTE Tanító - Eötvös Loránd ...

Ének - zene - nevelés - ELTE Tanító - Eötvös Loránd ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

lók!” 13 Tillai példaként hozza még a népdalkánonoknál ritka torlasztást, a<br />

Komáromi kisleány énekeltetése kapcsán: „Minthogy mindkét szólam eredeti<br />

ütembeosztásban kell, hogy énekelje, kettejük között súly és ütemeltolódás<br />

keletkezik. Ez némi ritmikai izgalmat hoz. Gyors tempóban bravúrosan<br />

hat.”<br />

A kánonéneklés nemcsak kezdő fokon jó és hasznos. A helyes éneklésben<br />

előrehaladottaknak is van mit, és lehet mit csiszolniuk kánonok éneklésével.<br />

Kardos Pál könyve 14 foglalkozik „A tiszta intonálás polifon alakjá”-val,<br />

ahol a folyamatosság kerül előtérbe. „A vízszintes (polifon) intonációs nevelés<br />

lényege az, hogy a lendületes, hajlékony dallaméneklést függőleges<br />

(hangközi vagy harmóniai) keretbe foglaljuk.” Kardos rögtön a szűk kánon<br />

énekeltetését ajánlja.<br />

A tiszta intonáció felszabadításának, folyamatos éneklésbe való feloldásának<br />

a legjobb eszköze tehát a kánon, de ezek közül is elsősorban a szűkkánon.<br />

138<br />

Ebben ugyanis az énekes a másik szólamból közvetlenül hallja a saját<br />

dallamát és annak egyúttal az egyszerre hangzásban adott hangközi vagy<br />

harmóniai vetületét, intonációs érvényét is. Elgondolkoztató, hogy az<br />

énekkari kultúra virágkorában (XV–XVI. sz.) milyen hihetetlenül sok<br />

szűk-kánont írtak a vokális polifónia nagy mesterei.<br />

A kánon mesterfokon már nemcsak egymás után belépő szólamok tökéletes<br />

imitációja, hanem titokzatossággal, humorral volt átszőve.<br />

A humor és elmeél a flamand iskolában érte el tetőfokát az ún. kánonművészetben.<br />

Adva volt egy dallam — a cantus firmus. Az énekeseknek<br />

a többi szólamokban is ugyanezt a dallamot kellett énekelniök,<br />

de a komponista intenciója szerint. A komponista ezt a szándékát frappáns<br />

mondásokkal, szabályokkal jelezte az ének elején. Ez a szabály volt<br />

a kánon (görög szó = szabály) s ettől kapta nevét az egész kompozíció.<br />

Ezeket a mottókat gyakran szentírási idézetekkel helyettesítették s az<br />

ilyen kánonoknak rendkívül gazdag irodalma volt. Ilyen kánon pl. Qui se<br />

exaltat, humiliabitur (aki magát felmagasztalja, megaláztatik), vagy<br />

13<br />

Tillai Aurél: Találkozás a művel — Felkészülés a kóruspróbára I. rész, Népművelési Propaganda<br />

Iroda, Budapest, 1979, 83-84. o.<br />

14<br />

Kardos Pál: Kórusnevelés — kórushangzás Zeneműkiadó, Budapest, 1977, 83. o.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!