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Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

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scodelle, No, ma quel fariseo ha voluto acquistarla, non si sa mai quello che passa per<br />

la testa <strong>di</strong> un fariseo, Allora posso tenerla, Te l’ho già detto, è pagata. Gesù avvolse la<br />

sco<strong>della</strong> nella coperta e la infilò nella bisaccia mentre pensava che, d’ora in avanti,<br />

sarebbe dovuto stare attento al modo in cui l’avrebbe maneggiata, sono cocci fragili,<br />

delicati, non sono che una manciata <strong>di</strong> terra cui la fortuna, precariamente, ha dato<br />

consistenza, come all’uomo in fondo. Nutrito il corpo, risvegliato lo spirito, Gesù<br />

<strong>di</strong>resse i propri passi verso il Tempio.<br />

14.<br />

C’era già molta gente sulla spianata che fronteggiava la ripida scalinata <strong>di</strong><br />

accesso. Ai due lati, lungo le mura, si trovavano le tende degli ambulanti, altre in cui si<br />

vendevano gli animali per i sacrifici, e qua e là, sparpagliati, i cambiavalute coi loro<br />

banchi, gruppi che conversavano, mercanti che gesticolavano, guar<strong>di</strong>e romane a pie<strong>di</strong><br />

e a cavallo che sorvegliavano, lettighe portate da schiavi, e poi dromedari e asini<br />

oppressi dal carico, dovunque un vocio frenetico, qualche flebile belato <strong>di</strong> agnelli e<br />

capretti, alcuni trasportati in braccio o sulle spalle, come bambini stanchi, altri<br />

trascinati, la corda al collo, ma tutti <strong>di</strong>retti alla morte per mannaia e alla<br />

consumazione per mezzo del fuoco. Gesù attraversò lo spogliatoio per purificarsi, poi<br />

salì la scalinata e, senza fermarsi, percorse l’atrio dei Gentili. Entrò nell’atrio delle<br />

Donne dalla porta fra la sala degli Oli e quella dei Nazareni, e trovò quello che era<br />

venuto a cercare, gli anziani e gli scribi che, secondo l’antica usanza, <strong>di</strong>ssertavano<br />

sulla Legge, rispondevano alle domande e davano consigli. C’erano alcuni gruppi, il<br />

ragazzo si avvicinò al meno numeroso nell’istante in cui un uomo alzava la mano per<br />

porre una domanda. Lo scriba annuì con un cenno e l’uomo <strong>di</strong>sse, Ti chiedo <strong>di</strong><br />

spiegarmi se dobbiamo intendere, parola per parola, significato per significato, com’è<br />

scritto, le leggi che il Signore ha dato a Mosè sul monte Sinai, quando promise <strong>di</strong> far<br />

regnare la pace nel nostro paese e che nessuno avrebbe turbato il nostro sonno,<br />

quando annunciò che avrebbe fatto sparire le bestie nocive e che la spada non<br />

sarebbe passata per le nostre terre e che, se avessimo inseguito i nostri nemici, essi<br />

sarebbero caduti <strong>di</strong>nanzi a noi colpiti <strong>di</strong> spada, cinque <strong>di</strong> voi ne inseguiranno cento, e<br />

cento <strong>di</strong> voi ne inseguiranno <strong>di</strong>ecimila, <strong>di</strong>sse il Signore, e i vostri nemici cadranno<br />

<strong>di</strong>nanzi a voi colpiti <strong>di</strong> spada. Lo scriba guardò con espressione sospettosa<br />

l’interlocutore, se magari non fosse un ribelle intrufolatosi, mandato da Giuda il<br />

Galileo per attizzare gli animi con malevole insinuazioni sulla passività del Tempio<br />

<strong>di</strong>nanzi al potere <strong>di</strong> Roma, e rispose, brusco e lapidario, Così parlò il Signore quando i<br />

nostri padri erano nel deserto, perseguitati dagli egiziani. L’uomo alzò <strong>di</strong> nuovo la<br />

mano, segnale <strong>di</strong> un’altra domanda, Devo intendere che le parole del Signore<br />

pronunciate sul monte Sinai valevano solo per quei tempi, quando i nostri padri

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