Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

Gesù fu costretto a lasciar cadere il bastone, tant’era caldo. Come ha fatto a tenerlo,
si domandò, e non trovava risposta. Quando finalmente sorse la luna, entrarono nella
grotta per dormire. Li seguirono alcune pecore e alcune capre e si distesero accanto a
loro. Spuntavano le prime luci del mattino quando il pastore scosse Gesù, dicendogli,
Alzati, ragazzo, basta dormire, il mio bestiame ha fame, d’ora in avanti il tuo lavoro
sarà condurlo al pascolo, non farai altro di più importante in vita tua. Lentamente,
perché a regolare l’andatura era il passo ridotto e contenuto del gregge, il pastore in
testa, l’aiutante dietro, si allontanarono tutti, gli esseri umani e gli animali, in un’alba
fresca e tersa che sembrava non aver fretta di far nascere il sole, gelosa di un chiarore
simile a un mondo appena iniziato. Molto più tardi, un’anziana donna, che
camminava a stento, aiutandosi con un bastone come una terza gamba, arrivò dalle
case nascoste di Betlemme ed entrò nella grotta. Non fu granché sorpresa di non
trovarvi Gesù, probabilmente non avrebbero avuto più nulla da dirsi. Nella solita
semioscurità di quell’antro brillava la mandorla luminosa del lume, che il pastore
aveva rifornito d’olio.
Fra quattro anni Gesù incontrerà Dio. Nel fare questa inattesa rivelazione, forse
prematura alla luce delle norme della buona narrazione sopra ricordate, l’unica
intenzione è quella di predisporre il lettore di questo vangelo a farsi intrattenere con
alcuni banali episodi di vita pastorale, anche se, e lo si anticipa subito per scusare
chiunque fosse tentato di passare oltre, non arrecano nulla di sostanziale
all’argomento principale. Eppure, quattro anni sono pur sempre quattro anni,
soprattutto in un’età di così grandi mutamenti fisici e mentali, il corpo che cresce in
maniera tanto squilibrata, la barba che comincia a scurire una pelle già di per sé
bruna, la voce che si fa profonda e reboante come un sasso che rotola giù dal monte,
la testa fra le nuvole e i sogni a occhi aperti, sempre biasimabili, soprattutto quando
ci sono compiti di sorveglianza da rispettare, come nel caso delle sentinelle nelle
caserme, nei castelli e negli accampamenti, per esempio, oppure, per rimanere nella
nostra storia, di questo novello aiutante pastore cui hanno detto che non può
perdere di vista le capre e le pecore del padrone. Il quale, a ben dire, non si sa chi sia.
Fare il pastore, in questi tempi e luoghi, è lavoro per un servo o uno schiavo rozzo,
costretto, pena il castigo, a rendere conto, costante e puntuale, del latte, del
formaggio e della lana, per non parlare del numero dei capi di bestiame, che dovrà
sempre aumentare, perché i vicini possano dire che gli occhi del Signore contemplano
benignamente il devoto proprietario di beni così abbondanti, il quale, se vuole
conformarsi alle regole del mondo, dovrà fidarsi più della benevolenza del Signore
che non della forza generatrice dei montoni del suo gregge. Lo strano, però, è che
Pastore, come ha voluto che lo chiamassimo, non sembra avere un padrone sopra di
sé, giacché durante questi quattro anni nessuno andrà nel deserto a ritirare la lana, il