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Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

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in quel sogno angoscioso, aveva come Isacco, figlio <strong>di</strong> Abramo, la parte <strong>di</strong> vittima mai<br />

consumata, ma condannata inesorabilmente. Un giorno, mentre aiutava il padre a<br />

montare una porta, Gesù prese coraggio e glielo domandò, e lui, dopo un lungo<br />

silenzio, senza neppure alzare gli occhi, rispose solo questo, Figlio mio, ormai conosci i<br />

tuoi doveri e i tuoi obblighi, adempi a tutti e troverai giustificazione <strong>di</strong> fronte a Dio,<br />

ma bada anche <strong>di</strong> cercare nella tua anima se ve ne siano altri che non ti sono stati<br />

insegnati, È questo il tuo sogno, padre, No, ne è solo il motivo, l’aver <strong>di</strong>menticato un<br />

giorno un dovere, o anche peggio, Peggio, come, Non ho pensato, E il sogno, Il sogno<br />

è quel pensiero che non si è avuto nel momento in cui era necessario, adesso ce l’ho<br />

tutte le notti, non posso <strong>di</strong>menticarlo. E che cosa avresti dovuto pensare, Né tu puoi<br />

farmi tutte le domande, né io posso darti tutte le risposte. Stavano lavorando nel<br />

cortile, all’ombra, perché si era in estate e il sole bruciava. Lì accanto, giocavano i<br />

fratelli <strong>di</strong> Gesù, tranne il più piccolo, che si trovava dentro casa, a tettare in braccio<br />

alla mamma. Anche Giacomo li aveva aiutati, ma poi si era stancato, o forse stufato,<br />

non c’è da stupirsi, a quest’età un anno fa molta <strong>di</strong>fferenza, e a Gesù ormai manca<br />

poco per entrare nella maturità <strong>della</strong> conoscenza religiosa, ha concluso l’istruzione<br />

elementare e adesso, oltre che a proseguire lo stu<strong>di</strong>o <strong>della</strong> Torah, o Legge scritta,<br />

deve incominciare quello <strong>della</strong> Legge orale, ben più ardua e complessa. Sarà quin<strong>di</strong><br />

più comprensibile come, giovane qual è, possa avere sostenuto questa conversazione<br />

seria con il padre, usando con proprietà le parole e <strong>di</strong>scutendo con ponderatezza e<br />

logica. Gesù sta per compiere do<strong>di</strong>ci anni, fra poco sarà un uomo, e potrebbe magari<br />

riprendere l’argomento lasciato in sospeso se Giuseppe fosse <strong>di</strong>sposto a riconoscersi<br />

colpevole davanti al figlio, come non fece Abramo con il proprio figlio Isacco, quel<br />

giorno fu tutto un riconoscere e un lodare il potere <strong>di</strong> Dio. Ma è proprio vero che la<br />

retta scrittura <strong>di</strong> Dio coincide ben poco con le linee contorte degli uomini, guardate,<br />

appunto, il caso <strong>di</strong> Abramo cui, all’ultimo momento, comparve l’angelo <strong>di</strong>cendo, Non<br />

alzare la mano su tuo figlio, e osservate il caso <strong>di</strong> Giuseppe, il quale, anche se Dio gli<br />

aveva messo sulla strada, al posto dell’angelo, un caporale e tre soldati chiacchieroni,<br />

non ha approfittato del tempo a <strong>di</strong>sposizione per salvare dalla morte i bambini <strong>di</strong><br />

Betlemme. Ma se Gesù, che ha cominciato tanto bene, non si perderà strada facendo<br />

con l’età, forse arriverà pure a chiedersi il perché Dio abbia salvato Isacco e non abbia<br />

fatto niente per portare a salvamento quegli sventurati infanti che, immuni dal<br />

peccato come il figlio <strong>di</strong> Abramo, non hanno trovato pietà <strong>di</strong>nanzi al trono del<br />

Signore. E, in tal caso, Gesù potrà <strong>di</strong>re al suo progenitore, Padre, non devi sopportare<br />

tutta la colpa, e nel segreto del proprio cuore magari oserà domandare, Quando<br />

arriverà, o Signore, il giorno in cui verrai a noi per riconoscere i Tuoi errori <strong>di</strong>nanzi agli<br />

uomini.

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