Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

Gesù cambiava argomento, rispondeva, per esempio, Nel mio giardino, sorella mia,
mia sposa, raccolgo la mia mirra e il mio balsamo, mangio il mio favo e il mio miele,
bevo il mio vino e il mio latte, e dopo averlo detto così appassionatamente, passava
subito dalla recitazione del versetto all’atto poetico, in verità, in verità ti dico, amato
Gesù, così non si può conversare. Ma un giorno Gesù decise di parlare del padre
falegname e della madre cardatrice di lana, dei suoi otto fratelli, e di come, seguendo
le usanze, avesse cominciato con l’imparare il mestiere paterno, ma poi fosse stato
pastore per quattro anni, e adesso era lì di passaggio diretto a casa, aveva trascorso
qualche giorno con alcuni pescatori, ma non c’era stato abbastanza tempo per
impararne l’arte. Gesù raccontò tutto questo in un tardo pomeriggio, stavano
mangiando nel cortile, di tanto in tanto alzavano il capo per osservare il rapido volo
delle rondini che passavano emettendo quei loro striduli suoni, e dal silenzio che calò
fra di loro parve che tutto fosse stato detto, l’uomo si era confessato con la donna,
ma questa, come se niente fosse, gli domandò, Soltanto questo, lui fece un cenno
affermativo, Sì, soltanto questo. Il silenzio fu assoluto, le rondini volteggiavano sopra
altri luoghi e Gesù disse, Mio padre è stato crocifisso quattro anni fa a Sefforis, si
chiamava Giuseppe, Se non mi sbaglio, sei il primogenito, Sì, sono il primogenito,
Allora non capisco perché tu non sia rimasto con la tua famiglia, era tuo dovere, Vi
sono state alcune divergenze, e non chiedermi altro, Nulla che riguardi la tua famiglia,
ma di quegli anni da pastore, parlami di quel periodo, Non c’è niente da dire, è
sempre uguale, le capre, le pecore, i capretti, gli agnelli, il latte, tanto latte, latte
dappertutto, Ti è piaciuto fare il pastore, Sì, Perché te ne sei andato, Mi ero stancato,
avevo nostalgia della famiglia, Nostalgia, che cos’è, Pena per la lontananza, Stai
mentendo, Perché dici che sto mentendo, Perché ho visto paura e rimorso nei tuoi
occhi. Gesù non rispose. Si alzò, fece un giro nel cortile, poi si fermò davanti a Maria,
Un giorno, quando ci rincontreremo, forse ti racconterò il resto, se mi prometterai di
non parlarne con nessuno, Risparmieremmo tempo se tu lo facessi subito, Te ne
parlerò, sì, ma solo se ci rincontreremo, Ti aspetti che quel giorno io non sia più una
prostituta, per ora non puoi avere fiducia in questa donna, pensi che sarei capace di
vendere i tuoi segreti per denaro o di cederli a chiunque venisse, per divertimento, in
cambio di una notte d’amore più gloriosa di quelle che ho dato a te e che tu hai dato
a me, Non è questa la ragione per cui preferisco tacere, Allora io ti dico che Maria di
Magdala sarà accanto a te, prostituta o no, quando ne avrai bisogno, Chi sono io per
meritarlo, Tu non sai chi sei. Quella notte, l’antico incubo tornò, dopo essere stato
negli ultimi tempi soltanto una sorta di vaga angoscia che si infiltrava negli interstizi
dei soliti sogni, finalmente abituale e sopportabile. Ma quella notte, forse perché era
l’ultima che Gesù passava in quel letto, forse perché aveva parlato di Sefforis e degli
uomini crocifissi, l’incubo, come una gigantesca serpe che stesse risvegliandosi