Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

Mentre all’interno della casa e dell’anima Giuseppe il falegname e suo figlio
Gesù vagliavano, fra ciò che esprimevano e ciò che tacevano, questi elevati
argomenti, proseguiva la guerra contro i romani. Durava da più di due anni e, ogni
tanto, giungevano a Nazaret notizie funeree, È morto Efraim, è morto Abiezer, è
morto Neftali, è morto Eleazaro, ma i corpi non si sapeva con certezza dove fossero,
fra due rocce sul monte, in fondo a un crepaccio, portati via dalla corrente del fiume,
sotto l’inutile ombra di un albero. Chi è rimasto a Nazaret può anche lavarsene le
mani e, non potendo neppure celebrare il funerale dei morti, dire, Le nostre mani non
hanno versato questo sangue e i nostri occhi non lo hanno visto. Ma giungevano
anche notizie di grandi vittorie, i romani cacciati dalla città di Sefforis, lì vicino, a due
ore di cammino da Nazaret, di vaste zone della Giudea e della Galilea dove l’esercito
nemico non osava penetrare, e nel paese di Giuseppe è da oltre un anno che non si
vede un soldato di Roma. Chissà che non sia magari stato proprio questo a spingere il
vicino del falegname, il curioso e disponibile Anania, di cui non c’era più stato bisogno
di parlare, a spingerlo, dicevamo, in questi giorni, a entrare nel cortile con aria
misteriosa, dicendo, Seguimi, e ha buoni motivi per chiederglielo, ché nelle case di
questa gente, piccole come sono, è impossibile un minimo di intimità, dove c’è uno ci
sono tutti, la notte mentre dormono, di giorno in qualunque circostanza e occasione,
buon pro per il Signore Iddio che così potrà più facilmente riconoscere i Suoi nel
giorno del Giudizio Universale. Non si stupì Giuseppe di quella richiesta, neppure
quando Anania aggiunse in gran segreto, Andiamo nel deserto, ebbene, sappiamo
come il deserto non sia soltanto quello che la nostra mente ha l’abitudine di
raffigurarci quando leggiamo o udiamo questa parola, un’enorme distesa di sabbia,
un mare di dune ardenti, i deserti, come li si intende anche qui, ci sono persino nella
verde Galilea, sono i campi incolti, i luoghi dove non vivono uomini né si scorgono le
tracce del loro assiduo lavoro, dire deserto significa affermare, Quando ci saremo noi,
non lo sarà più. In questo caso, però, con due soli uomini in cammino attraverso la
boscaglia, ancora in vista di Nazaret, diretti verso tre grandi rocce che spuntano sulla
sommità della collina, è chiaro che non si può parlare di popolamento, il deserto sarà
di nuovo tale quando i due l’avranno abbandonato. Si sedette per terra Anania, e
accanto a lui Giuseppe, c’è la differenza di età che è sempre esistita, è chiaro, il
tempo trascorre per tutti uguale, ma così non sono i suoi effetti, ecco perché Anania,
che non se la passava neanche male per l’età che aveva quando lo abbiamo
conosciuto, oggi sembra un vecchio, e ciò malgrado il tempo non abbia risparmiato
neppure Giuseppe. Anania sembra esitante, l’aria risoluta con cui era entrato in casa
del falegname si è persa strada facendo, e adesso occorrerà che Giuseppe lo rincuori
con una breve frase, che non dovrà sembrare una domanda, sul tipo, Ci siamo
allontanati un bel po’, è un buon aggancio per Anania, e gli permetterà di dire, Non