Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

non era ancora stato deciso che cosa avrebbero fatto gli uomini, Non c’è bisogno che
torni fra noi, è meglio se rimani, disse Pietro, il quale non poteva sapere come Gesù
stesse vivendo fra due tormenti, quello dei suoi doveri verso gli uomini e le donne che
avevano lasciato e abbandonato tutto per seguirlo, e l’altro qui, in questa casa,
l’obbligo verso queste due sorelle, uguali e nemiche come il viso e lo specchio, una
continua, minuziosa, rabbrividente lacerazione morale. Lazzaro era presente e non se
ne andava. Era presente nelle dure parole di Marta, che non perdonava a Maria di
avere impedito la risurrezione del proprio fratello, che non poteva perdonare a Gesù
quella rinuncia a servirsi di un potere che aveva ricevuto da Dio. Era presente nelle
lacrime inconsolabili di Maria che, per non sottoporre il fratello a una seconda morte,
avrebbe dovuto vivere, per sempre, con il rimorso di non averlo liberato da questa.
Era presente, infine, corpo immenso che riempiva tutti gli spazi e gli angoli, nella
mente turbata di Gesù, nella quadrupla contraddizione in cui si trovava, concordare
con quanto aveva detto Maria e biasimarla per averlo detto, comprendere la richiesta
di Marta e rimproverarla per averla fatta. Gesù guardava la sua povera anima e la
vedeva come se quattro cavalli infuriati la stessero tirando e ritirando in quattro
direzioni opposte, come se quattro cime arrotolate a quattro argani gli strappassero
lentamente ogni fibra dello spirito, come se le mani di Dio e quelle del Diavolo,
divinamente e diabolicamente, si divertissero, giocando ai quattro cantoni, con ciò
che restava di lui. Alla porta della casa che era stata di Lazzaro andavano a bussare i
miseri e i piagati, implorando la guarigione dei corpi offesi, talvolta si affacciava
Marta a scacciarli, come se volesse protestare, Salvezza non c’è stata per mio fratello,
per voi non ci sarà guarigione, ma quelli ricomparivano più tardi, tornavano sempre,
finché riuscivano ad arrivare dov’era Gesù, che li guariva e li congedava, ma non
diceva loro, Pentitevi, guarire era come rinascere senza essere morti, chi nasce non
ha peccati propri, non deve pentirsi di ciò che non ha fatto. Ma queste opere di
rigenerazione fisica, a meno che non sembri sconveniente dirlo, pur essendo di
grandissima misericordia, lasciavano nel cuore di Gesù un sapore asprigno, una specie
di amaro retrogusto, perché in realtà non erano altro che dilazioni di inevitabili
decadenze, chi oggi se n’è andato da qui sano e contento, domani tornerà piangendo
nuovi dolori per cui non vi sarà rimedio. A tal punto giunse la tristezza di Gesù che un
giorno Marta gli disse, Adesso non morirmi tu, altrimenti conoscerei quello che avrei
provato se Lazzaro fosse morto di nuovo, e Maria di Magdala, nel segreto della notte
buia, sussurrando sotto il lenzuolo comune, si lamenta e geme come un animale che
si è nascosto per soffrire, Oggi hai bisogno di me come non ne hai mai avuto prima,
perché ti sei barricato dietro una porta che non è per forze umane, e Gesù, che a
Marta aveva risposto, Nella mia morte saranno tutte le morti di Lazzaro, sarà sempre
lui a morire e non potrà essere risuscitato, implorò Maria, Anche se non puoi entrare,