Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

fa una grande differenza, ma queste bestie, se ancora c’è bisogno di ricordarlo, non
sono come le altre, e tanto meno i pastori sono simili a quelli che conosciamo di vista
o per sentito dire, ragion per cui non c’è da stupirsi che Pastore, guardando da una
collina sovrastante, si accorgesse della mancanza di un capo di bestiame senza averli
comunque dovuti contare tutti. Chiamò Gesù e gli disse, La tua pecora non è nel
gregge, va’ a cercarla, e visto che Gesù, in risposta, non gli domandò, E come lo sai
che si tratta della mia pecora, non lo chiederemo neanche noi. Invece, quello che
adesso importa è vedere come, nonostante la scarsa conoscenza dei luoghi e la
fallace intuizione di strade mai tracciate prima, Gesù riesca a orientarsi in questo
circolo completo dell’orizzonte. Giacché venivano dalle zone fertili di Gerico, dove
non si erano voluti trattenere, prediligendo la tranquillità di un continuo
vagabondaggio rispetto al facile commercio con le genti, sarebbe la cosa più
probabile che l’uomo, o la pecora, si perdesse, soprattutto se ciò fosse fatto a ragion
veduta, in un posto dove la troppa stanchezza per la ricerca del cibo non potrebbe
dirsi un’aggravante per la solitudine tanto agognata. Secondo questa logica, era
chiaro che la pecora di Gesù, fingendo di non farlo apposta, doveva essere rimasta
indietro, e adesso probabilmente stava brucando sulla fresca e verdeggiante sponda
del Giordano, in vista di Gerico, per maggior sicurezza. Ma la logica non è tutto nella
vita e, non di rado, proprio la previsione, essendo tale in quanto epilogo più plausibile
di una sequenza, o perché semplicemente lo si era già annunciato prima, non di rado,
dicevamo, la previsione, indotta da ragioni note solo a essa, finisce con lo scegliere,
con il rivelarsi infine una conclusione per così dire aberrante, sia rispetto al luogo sia
riguardo alla circostanza. In tal caso, allora, il nostro Gesù dovrà andare a cercare la
pecora smarrita non in quei rigogliosi prati alle sue spalle, ma nell’arida e riarsa siccità
del deserto che ha davanti a sé, e non servirebbe a niente la facile obiezione che la
pecora non avrebbe certo deciso di smarrirsi per andare a morire di fame e di sete,
primo, perché nessuno sa quello che passa veramente nella testa di una pecora e,
secondo, per la suddetta imprevedibilità cui la previsione talvolta ricorre. Quindi Gesù
andrà nel deserto, eccolo, si sta avviando, senza che Pastore sia sorpreso dalla
decisione, anzi, l’ha approvata in silenzio, con un lento e solenne cenno del capo che,
strana idea, potrebbe anche essere preso come un cenno di commiato.
Questo deserto non è una di quelle vaste, lunghe e conosciute estensioni di
sabbia che assumono lo stesso nome. Questo deserto è piuttosto un mare di aride e
compatte colline sabbiose, accavallate l’una sull’altra a formare un labirinto
inestricabile di valli, in fondo alle quali sopravvive a stento qualche pianta che sembra
fatta soltanto di spini e di rovi, e alla quale forse potrebbero osare avvicinarsi le solide
gengive di una capra, ma che graffierebbero al minimo contatto le labbra sensibili di
una pecora. Questo deserto è più spaventoso di quelli formati solo da distese